Chánh Pháp Số 166, Tháng 09.2025

02/12/202509:27(Xem: 2862)
Chánh Pháp Số 166, Tháng 09.2025

Chánh Pháp, số 166, tháng 09.2025-bia

Chanh-Phap-so-166-(09.2025)-01

CHÁNH PHÁP Số 166, tháng 09.2025

 

Hình bìa:   Pixabay.com

 

 

NỘI DUNG SỐ NÀY:

 

    • THƯ TÒA SOẠNtrang 2
    • THÔNG ĐIỆP VU LAN 2025 (Hội Đồng Giáo Phẩm), trang 6
    • NHỮNG ĐÓNG GÓP TO LỚN CỦA CÁC HỌC GIẢ ANH QUỐC CHO NỀN PHẬT GIÁO ÂU-MỸ, t.t. (HT. Thích Trí Chơn), trang 7
    • GIÁO DỤC HIẾU THẢO VỚI MẸ CHA (Nguyên Siêu), trang 9
    • VU LAN BÁO HIẾU (thơ Thích Chúc Hiền), trang 13
    • NGƯỜI XUẤT GIA & VẤN ĐỀ LỄ LẠY CHA MẸ (Chúc Phú), trang 14
    • VU LAN NHỚ MẸ HIỀN (thơ Tuệ Uyển Nhi), trang 19
    • THÔNG BÁO AN CƯ KIẾT ĐÔNG (GHPGVNTNHK), trang 20
    • PHẬT GIÁO VÀ DI DÂN (Nguyên Giác), trang 21
    • ĐỊNH LỰC, THIÊN SỬ (thơ Hoàng Xuân Sơn), trang 23
    • BỐ CỤC TỨ NIỆM XỨ (Thích Tâm Hạnh), trang 24
    • TỨ CÚ LỤC BÁT “VU LAN THÁNG BẢY” (thơ Vĩnh Hữu Tâm Không), trang 29
    • TRI HÀNH HỢP NHẤT (Nhóm Áo Lam), trang 30
    • THƯ CUNG THỈNH VÀ THƯ MỜI LỄ HIỆP KỴ LỊCH ĐẠI TỔ SƯ – NGÀY VỀ NGUỒN LẦN 14 (HT. Thích Thông Hải), trang 31
    • TÌNH MẪU TỬ (Shundo Aoyama – Hoang Phong dịch), trang 32
    • THƯƠNG LẮM QUÊ NHÀ, Ở ĐÓ... (thơ Nguyễn An Bình), trang 34
    • ĐÊM QUA, MẸ NẰM MƠ (Vĩnh Hữu Tâm Không), trang 35
    • TRÒ VUI GIẢ DỐI (thơ TM Ngô Tằng Giao), trang 39
    • KHOẢNH KHẮC VU LAN (Tiểu Lục Thần Phong), trang 40
    • TRỞ VỀ BẰNG SỰ RA ĐI, TRÚC BIẾC HOA VÀNG (thơ Huệ Trân), trang 42
    • MÁ ƠI (Thanh Nguyễn), trang 43
    • VAI TRÒ, Ý NGHĨA CỦA NHẬN THỨC VỀ VÔ THƯỜNG TRÊN CON ĐƯỜNG TU TẬP GIẢI THOÁT (Tuệ Huy Tô Đăng Khoa), trang 45
    • CON VỀ THĂM MÁ CHIỀU NAY (thơ Thanh Nguyễn), trang 46
    • MƯA RƠI THÁNG BẢY (thơ TN Giới Định), trang 47
    • TRUYỆN CỰC NGẮN (Steven N), trang 48
    • TA LÀ AI? (thơ Diệu Viên), trang 49
    • THÁNG BẢY MƯA VỀ NHỚ MẸ CHA... (thơ Minh Đạo), trang 51
    • NGÔN NGỮ VÀ GIẢI THOÁT: Mỹ học và Sứ mệnh Văn học Phật giáo (Huệ Đan), trang 52
    • BÔNG HỒNG TRẮNG MÙA VU LAN (thơ Nhật Quang), trang 55
    • CÓ TRĂNG, TA VẪN KHÔNG QUÊN ĐÈN (Tuệ Uyển Nhi), trang 58
    • KHÚC NGUYỆN CẦU, TÂM SEN CỦA PHẬT... (thơ Tôn Nữ Mỹ Hạnh), trang 59
    • TƯƠNG QUAN THẦY THUỐC, BỆNH NHÂN (BS. Nguyễn Ý Đức), trang 60
    • KÍNH GỬI MẸ CHA (thơ Trần Toản), trang 62
    • SINH NHẬT, NÊN NGHĨ TỚI CÔNG ƠN MẸ, CHA (TL Đào Mạnh Xuân), trang 63
    • CÂU CHUYỆN PHẬT NHẬN CON (Truyện cổ Phật Giáo), trang 66
    • CỞI TRÓI tập 2 – chương 18 (truyện dài Vĩnh Hảo), tr. 67

 

 

 

pdf-download
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
29/03/2013(Xem: 13759)
Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi - Tân Tây Lan nhận được tin buồn: Thân phục của Sư cô là cụ Ông Cư Sĩ Quảng Pháp, thế danh Nguyễn Đình, sinh năm Ất Hợi 1935.
29/03/2013(Xem: 9043)
Phó Tăng Thống Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất đã viên tịch vào lúc 06 giờ 20 sáng 5-12-2012 tại Chùa Pháp Luân, thành phố Houston, tiểu bang Texas, Hoa Kỳ.
29/03/2013(Xem: 19484)
Để hiểu Đạo Phật là gì? Ta hãy gạtmọi thiên kiến chỉ cần tìm sâu vào nguồn giáo lý cao đẹp ấy, một nền giáo lý xây dựng trên sự thật để tìm hiểu sự thật, do đức giáo chủ ThíchCa Mâu Ni sáng lập. Với giòng thời gian biến chuyển; từ khi đạo Phật truyền bá trên trái đất, theo lẻ tuần hoàn, tất nhiên không thể tránh khỏi hưng… suy... Do đó, ta có thể căn cứ trên quan điểm lịch sử để nhậnxét: về mặt hình thức (dĩ nhiên) đạo Phật chịu ảnh hưởng hoàn cảnh ở những nơi mà đạo Phật đã truyền vào
29/03/2013(Xem: 16712)
Truyện “Quan Âm Thị Kính” không rõ xuất hiện từ thời nào và do ai sáng tác ra. Thoạt tiên truyện là một khúc hát chèo gồm nhiều đoạn, với ngôn từ rất bình dị và tự nhiên, rõ ràng là một khúc hát của dân quê, của đại chúng. Về sau mới có truyện thơ “Quan Âm Thị Kính” xuất hiện, được viết bằng thể thơ “lục bát”, mang nhiều ý nghĩa thâm thúy của cả đạo Nho lẫn đạo Phật. Người ta phỏng đoán rằng tác giả chắc phải là một người có học thức.