Đạo Phật Cho Đời Sống

23/04/201819:24(Xem: 15008)
Đạo Phật Cho Đời Sống
Truyện Kiều Trong Đạo Phật
Video Pháp thoại này do HT Thích Như Điển - Phương trượng Chùa Viên Giác, Hannover, Đức Quốc thuyết giảng và được Host bởi anh Thảo Nguyễn trong chương trình Phật Pháp Cho Đời Sốngtrên Đài truyền hình Asian World Media (AWM-TV). Được phát sóng vào các giờ 3:30am, 11:30am, và 7:30pm (giờ California) của ngày thứ 2, thứ 4 và thứ 6 hàng tuần trên hệ thống Direct TV (Chanel 2032); và hệ thống Galaxy 19 (Chanel 22.7).




Westminster, CA 13/4/2018 - Nhân chuyến Phật sự nhiều ngày tại Bắc Mỹ, năm 2018, Hòa thượng Thích Như Điển, Đệ nhị Chủ Tịch Hội Đồng Điều Hành Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Âu Châu; Phương trượng Chùa Viên Giác, Hannouver, Đức Quốc, đã ghé thăm Đài truyền hình Asian World Media và hoan hỷ nhận lời tham dự buổi Hội Đàm Đạo Phật Cho Đời Sống do phóng viên Thảo Nguyễn thực hiện, phát sóng hàng tuần vào ngày thứ Sáu, trên các kênh truyền hình 22.7 và Galaxy 19, lúc 7:30 tối.

Qua chương trình hội đàm lần này, với hai buổi quay hình thứ Năm và Sáu, 12 và 13 tháng Tư, 2018, Hòa Thượng có dịp chia sẻ với khán giả cũng như đồng hương Phật tử những nét đại cương văn hóa, văn học Phật Giáo qua những áng thơ Kiều của đại thi hào Nguyễn Du, đồng thời đặc biệt chia sẻ những lịch nghiệm trong lãnh vực giáo dục tuổi trẻ hải ngoại trong tinh thần Phật Giáo nói chung mà Hòa thượng hằng lưu tâm trong suốt quá trình hành hoạt của mình bấy lâu, qua đó chương trình đào tạo những thế hệ Tăng tài Phật giáo, tiếp nối sự nghiệp hoằng pháp lợi sanh của Thầy Tổ Tông Môn ở hải ngoại nói riêng cũng là một trong những Phật sự ưu tiên hàng đầu mà Hòa thượng đang thực hiện.

Cùng dịp có mặt tại đài lần này, nhà văn Phạm Phú Minh, bút hiệu Phạm Xuân Đài, cũng nhân tiện ghé lại đảnh lễ vấn an và nhận sách tặng từ vị Bổn sư Giới thọ của mình.

Khán giả yêu mến AWM, mến Đạo thương Thầy và nhất là quan tâm đến những chủ đề nêu trên, có thể đón xem chương trình ĐẠO PHẬT cho ĐỜI SỐNG do Thảo Nguyễn điều hợp vào mỗi tối thứ Sáu, lúc 7:30pm trên các làn sóng 22.7 cũng như Galaxy 19. Để biết thêm chi tiết hoặc góp ý xây dựng chương trình thêm phong phú, đáp ứng nhu cầu đời sống đức tin người Phật tử, xin liên lạc: Thảo Nguyễn 714-360-6267, hoặc: AWM 714.676.5559

ht nhu dien 5


ĐẠO PHẬT CHO ĐỜI SỐNG
Nhân ngày Phật Đản lần thứ 2642 (PL 2562; TL 2018)

kính dâng lên Ôn Như Điển trong chuyến hoằng pháp tại Nam Cali , Hoa Kỳ .


Phật Đản Sanh mang niềm vui lớn
Cả năm châu thế giới đón mừng
Mọi nơi mọi chốn tưng bừng
Muôn người ghi nhớ vui mừng hỉ hoan .

Sống yêu thương sẻ chia từng phút
Hoà hợp nhau giúp đở từng nơi
Nguyện cho tất cả muôn người
Đừng gây thù oán đời đời bên nhau .

Biết phát tâm tu nhân tích đức
Nhường nhịn nhau hướng tới Cha Lành
Sống không tham lợi tranh dành
Cho đời sống mãi muôn phần an vui .

          Dallas, Phật Đản lần thứ 2642 (PL 2562; TL 2018)
               Tánh Thiện




ht nhu dienht nhu dien 2ht nhu dien 3

Trong lúc Hòa thượng hội ý với anh Nguyễn Thảo, người host chương trình Đạo Phật cho Đời Sống hàng tuần trên hệ thống truyền hình Asian World Media, tôi góp với Hòa thượng chia sẻ nhiều về lãnh vực Giáo dục Phật giáo cho tuổi trẻ ở hải ngoại. Ngót đã mươi năm ngoài, từ lần chưa diện kiến Hòa thượng, tôi email xin Thầy một bài tham luận cho khóa hội thảo Đường Hướng Giáo Dục của Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ, do miền Quảng Đức tổ chức. Hòa thượng hứa khả và sau đó ít ngày gởi ngay. Với tất cả tâm ý, trong rất nhiều sự góp bàn của Chư Tôn Thiền Đức, Cư sĩ, Huynh trưởng v.v… cho khóa hội thảo đó, tôi tin đến nay những điều gói gém trong bài tham luận của Hòa Thượng, vẫn còn thực dụng cho nếp suy nghĩ và thực hành của anh chị em huynh trưởng hướng dẫn đàn em.

Năm 2000, là lần đầu tiên tôi được đảnh lễ Hòa thượng Phương trượng chùa Viên Giác, Đức Quốc, nhân Đại Hội GĐPTVN Hải Ngoại. Sau đó vài lần như ở tang lễ Hòa thượng Hạnh Tuấn, Chicago; Đại Hội GĐPTVN tại HK ở Fremont…

Thời gian thấm thoát, Hòa Thượng Thích Như Điển hôm nay nhân Phật sự ở Hoa Kỳ đã ghé thăm đài, trông Hòa thượng gầy hơn xưa một chút, nhưng sắc diện vẫn hồng hào, và nụ cười muôn thuở từ bi tỏa ấm. Ấm cúng thêm, có nhà văn Phạm Phú Minh, nghe tin Hòa thượng Bổn sư từ Đức sang, đã ghé đảnh lễ, và nhận tác phẩm mới của Hòa thượng ký tặng.

Quý đồng hương Phật tử, khán giả yêu mến chương trình ĐẠO PHẬT CHO ĐỜI SỐNG nói chung, và Hòa thượng Như Điển nói riêng, có thể đón xem chương trình hội đàm trên kênh truyền hình 22.7 và Galaxy 19 của AWM, phát vào mỗi thứ Sáu hàng tuần, lúc 7:30pm.

Mọi chi tiết, liên lạc Thao Nguyen: 714-360-6267


In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước264265266267268269270Trang sauTrang cuối

18/01/2013(Xem: 12184)
Người ta vẫn thường hay nói nghèo là khổ, nghèo khổ, chứ ít ai nói giàu khổ cả. Thực ra người nghèo có nỗi khổ của người nghèo, mà người giàu cũng có nỗi khổ của người giàu. Người nghèo vì không chấp nhận cái nghèo, oán ghét cái nghèo, muốn được giàu nên họ khổ. Người giàu sợ bấy nhiêu tài sản chưa đủ làm người khác nể phục, sợ bị phá sản, sợ người khác lợi dụng hay hãm hại mình nên khổ. So ra, cái khổ của người giàu còn

18/01/2013(Xem: 17695)
Trong bài viết này, tác giả đã phân tích quan niệm về tính Không – một nội dung quan trọng của kinh Kim Cương. Tính Không (Sùnyatà) là một khái niệm khá trừu tượng: vừa thừa nhận có sự hiện hữu, sự “phồng lên” (ở hình thức bên ngoài) của một thực thể, vừa chỉ ra tính trống rỗng (ở bên trong) của thực thể. Vì vậy, tính Không không phải là khái niệm chỉ tình trạng rỗng, không có gì, mà có nghĩa mọi hiện hữu đều không có “tự ngã”, không có một thực thể cố định.

13/01/2013(Xem: 23594)
Sáu mươi và vẫn còn khỏe mạnh, tôi chỉ mới chập chững bước vào tuổi già. Nên giờ đúng là thời điểm tôi cần tham khảo về vấn đề này để phát triển sự can đảm, vì tuổi già là điều khó chấp nhận. Tuổi già thật đáng sợ. Tôi chưa bao giờ chuẩn bị cho tuổi già. Tôi vẫn hy vọng mình còn có thể sống qua nhiều lần sinh nhật nữa, nhưng lại không chuẩn bị cho sự hao mòn trong quá trình đó. Vừa qua tuổi sáu mươi không lâu, các khớp xương của tôi đã cứng, tóc tai biến mất ở chỗ này lại mọc ra chỗ khác, tên tuổi của người khác tôi không còn nhớ rõ, thì tôi phải chấp nhận những gì đang xảy ra cho tôi.

11/01/2013(Xem: 14315)
BA VÒNG QUAY CỦA BÁNH XE ĐẠO PHÁP cùng sự hình thành của kinh điển và các học phái Phật Giáo

09/01/2013(Xem: 16991)
Một hệ thống Giáo dục mới và toàn diện chỉ duy trì những truyền thống tốt đẹp, những gì văn hóa cũ thích hợp với đường hướng giáo dục này. Chính vai trò của nền giáo dục toàn diện là xây dựng một nền văn hoa mới toàn diện.

08/01/2013(Xem: 12547)
Hôm nay sẽ nói chuyện về đề tài “Sống Vươn Lên”, bây giờ mình không thể sống chìm lịm trong bùn lầy của thế gian này, mà phải sống vươn lên. Nhưng sống vươn lên như thế nào ? Trước tiên phải xét xem tại sao chúng ta có mặt ở thế gian này? Có ai bỗng dưng mà có đây không? Nếu bỗng dưng thì mình mới có mặt lần đầu ở đây sao? Nhưng điều đó thì không đúng với lẽ thật Phật đã dạy: “Chúng san

07/01/2013(Xem: 14591)
Tu Phật cốt yếu là CHUYỂN HÓA. Thế nào là chuyển hóa? Chuyển hóa có nghĩa là làm cho tâm tính, làm cho căn khí, nhận định của ta thay đổi.

02/01/2013(Xem: 15615)
Có lẽ chúng ta nên cùng nhau nghiền ngẫm lại câu nói của bậc cao tăng Già-la Đồ-lê : hãy bắt đầu bằng việc nói cho bá tính biết những gì họ đang mong muốn biết chứ chưa vội nói với họ tất cả những gì chúng ta biết.

02/01/2013(Xem: 11833)
Giáo lý nhà Phật thì có nhiều, song tùy từng đối tượng, từng thời đại, mà ta chọn ra những nội dung phù hợp, thiết thực, dễ tiếp thu để giảng dạy.

01/01/2013(Xem: 13894)
Mục tiêu của Phật giáo là đưa mọi người đến chỗ giải thoát tối hậu, nhưng giáo pháp của Đức Phật có phân biệt từng trường hợp, từng hoàn cảnh, tùy theo căn cơ của từng chúng sinh mà hướng dẫn từng cá nhân đi theo những con đường nhanh hay chậm, trực tiếp hay gián tiếp. Để nêu ra được những mục tiêu cụ thể và thực tiễn cho Giáo dục Phật giáo Việt Nam, điều tất yếu là phải duyệt lại những mục tiêu của giáo dục và mục tiêu của Phật giáo nói chung, ngoài ra phải có một cái nhìn tổng quát về hiện trạng của Phật giáo Việt Nam. Thật vậy, chỉ có thể căn cứ trên mục tiêu căn bản của giáo dục và của Phật giáo, s au đó, các nhà nghiên cứu mới có thể xác lập được những mục tiêu ngắn hạn và mục tiêu dài hạn, những mục cơ bản và mục tiêu dẫn xuất của giáo dục Phật giáo Việt Nam, xuất phát từ tình trạng của Phật giáo Việt Nam hiện nay. Do đó, bản tham luận này sẽ trình bày về mục tiêu của giáo dục, mục tiêu của Phật giáo, và hiện trạng Phật giáo Việt Nam trước khi nói đến mục tiêu của Giáo dục Phật
Trang đầuTrang trước264265266267268269270Trang sauTrang cuối