Tường thuật nhanh về Khóa tu Âu Châu tại Neuss Đức quốc 2025

Khóa tu Âu Châu tại Neuss Đức quốc 2025

Sau 5 năm, kể từ Covid 2019, thêm bận chuyện gia đình, tôi mới trở lại khóa tu Âu Châu tâm trạng như người con đi xa trở về thăm gia đình.

 Với lòng rộn ràng hân hoan vui sướng, tôi bước vào  khóa tu, gặp lại bạn bè, Thầy, Cô chắp tay chào nhau, nụ cười ai nấy rạng rỡ.

 Đây là khóa tu thứ 36 nhưng là khóa thứ 4 tại Neuss. Neuss không xa lạ gì với tôi, vì ba lần qua tôi từng tham dự tại đây. Gặp lại bạn cũ cũng nhiều mà làm quen bạn mới cũng lắm. Cái cảnh ăn chay nằm đất (mỗi người có một nệm hơi) phân chia cho trên mười người trong một lớp học, nhưng cùng là con Phật và có lòng cầu đạo nên sinh hoạt thế nào cũng hoan hỉ chấp nhận, dễ cảm thông và dễ xích lại gần nhau. Các khóa tu bên Úc hay Mỹ, Phật tử ngủ phòng khách sạn, nệm chăn tươm tất đàng hoàng, tụng kinh, học đạo...tất tất đều có ghế ngồi. Không ngồi dưới sàn nhà như Phật Tử Âu Châu. Đây cũng là phước phần của mỗi nước, mỗi người, không kêu ca, than phiền gì được.

Thế nhưng, nói về chịu...tu có lẽ Âu Châu chịu khó hơn, không kể chuyện ăn chay nằm đất suốt 10 ngày, gian khổ nào cũng vượt qua, điều đập vào mắt tôi, trong lễ khai mạc, áo vàng, đầu tròn đã lấn dần sang áo lam. Đã nhiều Phật Tử xuống tóc đi tu, Tăng cũng như Ni số lượng lên tới 121 người so với trước đây chỉ vài chục, điều đó có nghĩa là, nhiều “sinh viên” lớp 3 tốt nghiệp lên lớp 4 (lớp dành cho Tăng, Ni).

Cứ theo cách xếp lớp:
-Lớp Oanh Vũ toàn các em  từ 6 đến 12 tuổi, có danh hiệu “Đại Học Oanh Vũ” (danh xưng do Hòa Thượng Thích Minh Tâm) đặt.

-Lớp 1 dành cho thanh thiếu niên.

-Lớp 2 cho người lớn mới đến tu.

-Lớp 3 cho những người học lâu năm.

-Lớp 4 dành cho Tăng, Ni.

Qua đó, mới thấy rằng, khóa tu Âu Châu đã đào tạo nhiều “sinh viên” lên lớp 4 coi như đạt...chánh quả?!

Riêng Đại Học Oanh Vũ và lớp thanh thiếu niên là cả một vấn đề, một công trình khó nhọc mới kham nổi khi các em đến từ nhiều nước tại Âu Châu với nhiều ngôn ngữ khác nhau. Giảng sư phải thông thạo vài ngoại ngữ chủ yếu là tiếng Anh, vì hầu hết các em đều học thêm tiếng Anh để sử dụng khi ra ngoài. Nhưng cũng tại khóa học, tập các em dùng thêm tiếng Việt và nơi đây là cơ hội để các em quay về với tiếng mẹ đẻ.

Đặc biệt lễ khai mạc có sự tham dự của bà Phó Thị Trưởng và phu quân, cùng bà Phó Ban Văn Hóa và Giáo Dục của thành phố Neuss-Düsseldorf. Nhưng vấn đề quan trọng ở đây không là sự hiện diện của những vị ấy mà là ý tưởng trong bài diễn văn của họ. Xin trích một đoạn của bà Susanne Benary, Phó Thị Trưởng thành phố Neuss, do Thầy Hạnh Giới dịch:

“Trong 10 ngày tới đây, chư Tăng Ni và Phật Tử từ nhiều quốc gia sẽ cùng nhau thực hành giáo lý Phật Đà và chia sẻ, trao đổi những trải nghiệm văn hóa của mình. Sự kiện này sẽ mang đến nhiều cơ hội giao lưu giữa người trẻ và người già, cũng như truyền cảm hứng cho thế hệ trẻ về Phật giáo.

Phật giáo, với lịch sử truyền thừa phong phú và những lời dạy sâu sắc, mang đến biết bao trí tuệ cho thế giới ngày nay. Đặc biệt, trong thời điểm đầy thách thức này, những nguyên lý về từ bi, chánh niệm và hòa bình mà Phật giáo truyền đạt có thể dẫn dắt tất cả chúng ta. Thật là cảm hứng khi chúng tôi chứng kiến cộng đồng Phật tử Việt Nam sống và truyền tiếp những giá trị này.

Nhân dịp sinh nhật lần thứ 90 của Đức Đạt Lai Lạt Ma vào ngày 6 tháng 7 năm nay, Ngài đã nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của sự bình an nơi nội tâm và trách nhiệm của con người đối với thiên nhiên, đồng loại và các thế hệ tương lai.

Khi nhìn vào những gì đang diễn ra xung quanh chúng ta ngày hôm nay, những lời dạy này càng trở nên có ý nghĩa hơn, và ước gì được nhiều người hơn nữa lắng nghe.

Nhiều người thích trích dẫn trí tuệ Phật giáo, nghe có vẻ rất rõ ràng và đơn giản, nhưng nếu bạn thử suy ngẫm và áp dụng câu nói thường được trích dẫn "Đừng bận tâm về quá khứ, đừng mơ mộng về tương lai, hãy tập trung vào hiện tại", bạn sẽ nhận ra rằng điều này bạn không thể dễ dàng thành công trong cuộc sống hàng ngày mà chỉ qua sự tu tập thiền định nhiều năm tháng, mới thật sự mang lại cho bạn sự nhận thức giác ngộ này...”

Riêng bà Ursula Platen, Phó ban Văn Hóa và Giáo Dục thành phố, qua lời phát biểu của bà, bà “khoe” có con gái đang học về đạo Phật trong trường. Qua người con này, bà biết đến đạo Phật, thiền và Yoga. Bà biết và hiểu nhiều về giáo lý nhà Phật và giành rất nhiều cảm tình với đạo Phật thể hiện qua việc, nếu khóa tu học hôm nay gặp bất cứ khó khăn nào, bà sẵn sàng hỗ trợ trên mọi phương diện.

 Chúng ta thấy đó, đạo Phật của chúng ta, với tinh thần từ bi và trí tuệ đã dần đi sâu vào lòng người bản xứ tại đây. Trước khi họ tin, họ nghiên cứu rất sâu và rất kỹ.

Phật giáo đề cao từ bi và trí tuệ “Mặt trời trí tuệ chiếu khắp nhân gian quay về bờ giác. Mây trắng từ bi che cùng vạn loài vượt thoát sông mê”, đó là yếu tố đưa đến hòa bình nhân loại. Đức Đạt Lai Lạt Ma từng nói: “Nếu có đánh mất bất cứ gì, đừng để mất lòng từ bi”, vì chỉ tình yêu thương mới hóa giải hận thù, mới tránh được chiến tranh. Tuy nhiên, bên cạnh từ bi cần trí tuệ để nhận định đúng sai và bên trí tuệ cần dũng khí để hành động mà châm ngôn của anh em Gia Đình Phật Tử thường nói: Bi-Trí-Dũng.

Mà dũng ở đây hàm ý là, nói thì phải làm. Làm trong tinh thần Phật giáo phục vụ chúng sanh tức là thực hiện Bồ Tát hạnh.

Hằng năm tại khóa tu, bao giờ cũng có mục đăng đàn thọ Bồ Tát giới. Tiêu chí phải đủ 30 người. Năm nào cũng đủ số lượng. Thế nhưng chưa chắc, khi khoác chiếc áo Bồ Tát màu nâu choàng bên ngoài áo lam đã là Bồ Tát đâu nhé. Vì rõ ràng trong giờ thuyết giảng của Hòa Thượng Phương Trượng Thích Như Điển, Ngài nói. Có hai loại Bồ Tát: Bồ Tát giả danh (thọ mà không giữ giới. Năm giới căn bản còn giữ chưa xong ở đó mà 10 giới trọng và 48 giới khinh) và Bồ Tát thực danh (Bồ Tát này ngoài nghiêm chỉnh giữ giới đã tuyên thệ còn hết lòng phục vụ chúng sinh); Hòa Thượng giảng theo kinh Ưu Bà Tắc Giới. Riêng tôi, tôi thấy có một bậc Bồ Tát nữa, đó là Bồ Tát ẩn danh không khoác áo nâu, không tuyên thệ nhưng âm thầm sống đạo đức và phục vụ chúng sinh đến quên mình mà trong khóa học, tôi âm thầm chứng kiến nhiều lắm, có như thế khóa tu đến 10 ngày với bao công việc nhiêu khê trong tất cả mọi ban: Ban trai soạn (ban này đối với tôi vất vả nhất vì nấu cho số lượng đông đảo trên 550 người, thời ba buổi sáng, trưa, chiều phải đúng giờ đúng giấc rất dễ bị Stress. Cũng may năm nay đổi cách phục vụ cho ăn buffe, người nấu cũng như ban hành đường đỡ mệt phần nào mà người ăn được nóng sốt nên ai cũng hoan hỉ), ban chuyên chở đón đưa từng Phật tử tham dự, ban trần thiết, ban hương đăng, ban trật tự thay phiên túc trực suốt ngày, đêm để canh trộm (những kẻ bên ngoài lợi dụng khóa tu lẽn vào ăn trộm. Chính tại Neuss đã có lần trộm tháo gỡ bánh xe hơi của người tham dự), ban văn phòng..v.v..và..v.v.. cuối cùng đã thành công mỹ mãn trên mọi phương diện.

Và các Bồ Tát thực danh cũng như ẩn danh đó họ đã thực hiện công việc của Bồ Tát đạo phát xuất từ Bồ Đề tâm.

Vậy, Bồ Đề tâm là gì? Là tâm giác ngộ xuất phát từ lòng từ bi cầu giải thoát thành Phật để cứu độ chúng sinh “Thượng cầu Phật đạo, hạ hóa chúng sanh”. Và những vị như vậy là họ đang đi trên con đường Đại thừa. Đại là lớn, thừa là cổ xe. Cổ xe lớn để chuyên chở hết tất cả chúng sinh đến Niết bàn. Và muốn được như vậy, hành giả phải thọ trì giữ giới, từ giới mới sinh định, có định rồi thì trí huệ phát sinh. Giới-Định-Huệ phạm trù mà quí thầy luôn nhắc nhở Phật tử nên hành trì.

Một điều vui mừng nữa là sau 5 năm trở lại, tôi nhận ra  tại Âu Châu, những vị sư trẻ cũng như không... trẻ nữa, nhưng chưa bao giờ đăng đàn thuyết giảng, nay hằng loạt đều lên làm giảng sư giảng pháp, mà giảng rất tự tin, lưu loát, lôi cuốn. Những bước tiến mà từ thầy đến trò (trò “tốt nghiệp” từ lớp 3 lên lớp 4 để trở thành tu sĩ), còn thầy thì vững chải lái con thuyền Bát Nhã đưa Phật tử qua bờ Bến Giác.

Tựu trung, Phật tử được học về “Đại thừa và Đại thừa khởi tín luận”, “Chư Bồ Tát thuyết kinh”, “Tôn chỉ kinh A Di Đà”, “Khuyến phát Bồ đề tâm”, “Tịnh độ thập nghi luận”, “Thích Bồ đề tâm Luận”, “Tứ gia hành”, “Thập trụ”.

Tôi không thể kể hết chi tiết ra đây, chỉ tóm tắt những điều tôi thu thập cho chính mình, và nhận ra rằng, trong ba pháp môn Tịnh độ, Thiền và Mật tông, chúng ta đang thực hiện pháp môn niệm Phật vì rõ ràng trong khóa tu đã dành trọn một ngày chia làm 4 thời thay phiên nhau niệm Phật và kinh hành, tức là xác định phái Tịnh độ tông và đề cao Bồ đề tâm. Mà Bồ đề tâm chỉ dành cho Đại thừa, nói nôm na là Phật Giáo Đại Thừa.

Để thực hiện cho đúng Bồ Đề tâm, hành giả phải chứng ngộ cho được tính không của mọi hiện tượng. Trong kinh Hoa Nghiêm, Đức Phật dạy rằng, hành thiện, tu thiện, bố thí chúng ta được phước báu giàu sang phú quí, xinh đẹp, khỏe mạnh nhưng nếu không có tâm Bồ đề sẽ lao vào ngũ dục sa đọa tức là đi theo con đường của ma. Chỉ với tâm Bồ đề kiên cố và theo “Thập Trụ” (mười trụ) mà Thầy Trừng Sỹ tại Hoa Kỳ đã giảng giải cho Phật tử rõ hơn mới dẫn dắt chúng ta đến con đường giác ngộ thành Phật.

Thập trụ đó là:

1-Trụ: Bây giờ và ở đây. Bồ Tát đi vào đời như hoa nở vào đời làm an lạc cuộc đời.

2-Trị địa trụ: Thực tập đạo đức, thiền định, chánh niệm và tỉnh thức.

3-Tu hành trụ: Có trú xứ để tu tập. Bố thí Ba La Mật (bố thí pháp giá trị nhất).

4-Sinh quí trụ: Tu nơi cao thượng vững chải nhất.

5-Phương tiện cụ túc trụ: Thông thạo rồi khéo léo hướng dẫn người khác tu tập.

6-Chánh tâm trụ: Chánh pháp thấm nhuần thân tâm, tâm luôn chân chánh hiểu, phù hợp cho mình và cho người.

7-Bất thoái trụ: Trú vững chải không bao giờ thoái lui môi trường của Bồ Tát hạnh và Bồ Tát đạo.

8-Đồng chân trụ: Cùng nhau ở một trú xứ chân chánh.

9-Pháp vương tử trụ: Được xem như là hoàng tử trong chánh pháp, là chiến sĩ hòa bình thừa tự chánh pháp có công năng giúp chúng sinh hữu tình và vô tình đồng thành Phật đạo.

10-Quán đảnh trụ: Cuối cùng là lễ xức dầu, xức thánh Đức Phật thọ ký Bồ Tát thành Phật.

Thôi nhé, học và hiểu chút chút như thế cũng đủ...nhức đầu rồi nhé.

Chúng ta đi xem văn nghệ cuối khóa cho thảnh thơi đầu óc. Văn nghệ hầu hết do các em trong Gia Đình Phật Tử đảm nhiệm. Các em múa thật đẹp, cổ cũng như tân, đặc biệt nhất là những màn nhạc cảnh các anh chị Huynh trưởng đã tập cho các em Oanh Vũ cũng như thanh thiếu niên màn Lạc Long Quân và nàng Âu Cơ để hiểu về lịch sử nước nhà nhân đó tập các em nói tiếng Việt. Đa số nói rất rành, đúng giọng, chỉ số ít còn ngọng nghịu thôi.

Khóa tu học kết thúc ngày hôm sau. Cũng như lúc khai mạc, toàn bộ Chư Tăng, Ni, Phật tử đều tập trung nơi chánh điện. Sau một thời kinh, lời nhắn nhủ của các vị trưởng lão là lễ bế mạc uyên bố kết quả. Năm nào cũng vậy, nhờ Chư Phật độ nên các khóa tu đều thành công mỹ mãn từ nhân sự cũng như tài chánh.

Cũng xin nói thêm, trong khóa tu, suốt thời gian các học viên học giáo lý là lúc an cư kiết hạ của Chư Tăng, Ni trì tụng Kinh Đại Bảo Tích quyển thứ 5. Lồng trong Khóa Tu Học có một buổi họp của Giáo Hội để tổng kết tình hình của khóa tu năm này cũng như chuẩn bị cho năm sau 2026.

Trong khóa còn có lễ tưởng niệm 49 ngày Giác Linh của Hòa Thượng Thích Minh Giác, Trụ trì chùa Vạn Hạnh Hòa Lan. Không những thế, sau ngày hôm đó, quí vị Trưởng lão cùng nhau quy tụ về Hòa Lan để làm lễ tưởng niệm 49 ngày nữa.

Kính chào quí vị. Xin hồi hướng công đức này đến thập loại chúng sinh đều trọn thành Phật đạo.

Trần Thị Nhật Hưng