Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng *   

Kalachakra 2017 Preliminary Teachings in Bodhgaya

04/01/201708:41(Xem: 9370)
Kalachakra 2017 Preliminary Teachings in Bodhgaya

Đức Đạt Lai Lạt Ma truyền quán đỉnh lần thứ 34 tại Bodh Gaya


Bắt đầu vào nghi thức, Thủ tướng Chính phủ Tây Tạng lưu vong (Sikyong), Tiến sĩ Luật Lobsang Sangay bắt đầu dâng hương, dâng bánh cúng, dâng Mạn đà la... theo truyền thống Phật giáo Tây Tạng.

blank
Đức Đạt Lai Lạt Ma Chủ trì Pháp hội Thời luân Kim cương (Kalachakra), ngày 11/01/2017.
Trong khi giới thiệu Pháp hội Thời luân Kim cương (Kalachakra), truyền quán đỉnh Thời luân Kim cương lần thứ 34 cho Phật giáo đồ, đức Đạt Lai Lạt Ma gợi nhớ đến những người ở quốc nội Tây Tạng và hàng nghìn người Trung Quốc tại quê hương họ không thể tham dự Pháp hội, vì một hạn chế đi lại bởi sự áp lực của Chính quyền Trung Quốc. 

Ngài nói: “Có những người ở Trung Quốc và quốc nội Tây Tạng, họ gặp khó khăn khi đến đây. Vì vậy tôi đã chia sẻ với họ rằng nếu họ có thể giữ tâm sùng kính và đạo tâm kiên cố đối với những giáo huấn Kalachakra cho hôm nay và tương lai, họ có thể nhận được khởi đầu thông qua sức mạnh của niềm tự tin và ý chí nghị lực của họ”.
Ngài nói rằng trong khi cung cấp những lời cầu nguyện để xua tan bất kỳ trở ngại mà họ có thể phải đối mặt trong việc khởi đầu: “Như đã đề cập trong Luật tạng, đã có một lễ trao bằng cách của các chữ cái. Vì vậy, tương tự với các công cụ truyền thông hiện đại, những người Tây Tạng và Trung Quốc, nơi quê hương họ có bắt đầu thể hình dung và nhận tín hiệu. Như chúng ta đã đi qua những lời giáo huấn ở đây, nếu có thể phù hợp, suy nghĩ và làm theo sự hướng dẫn của tôi, sau đó họ sẽ bắt đầu nhận được từ ngày hôm nay trở đi”.
Chính trong khi bắt đầu, Ngài hướng dẫn các môn đệ nắm bắt được bản chất của giáo lý Mật tông Kalachakra (Kim Cang Thừa): “Chúng ta đã đi qua các giáo huấn sâu sắc và rộng lớn của Phật, mà đã được làm sáng tỏ bởi bậc đại sư vĩ đại như Ngài Long Thọ và các thánh đệ tử của Ngài. Bản chất của những lời giáo huấn này nhằm đi thẳng vào bồ đề tâm và trí tuệ của tính không. Nó không chỉ là về hưởng số phúc lành, nhưng vì chúng ta có tiềm năng để đạt tứ trí của Phật và những tiềm năng được thể hiện nhiều hơn nữa bên trong của chúng ta. Vì vậy, để thêm sinh lực tiềm năng này, chúng ta đang dùng các quán đỉnh”.
Giáo lý Mật tông Kalachakra (Kim Cang Thừa) được thiết lập của việc thực hành và lý thuyết Phật giáo Mật thừa gồm triết học, hướng dẫn thiền định, vũ trụ học, y học, và yoga. Mật tông Kalachakra là một trong một số hệ thống giảng dạy khác nhau trong Phật giáo Mật tông ở Tây Tạng, tất cả đều có nguồn gốc từ Ấn Độ. 
blank
Hàng vạn Chư tăng sĩ và Phật giáo đồ tham dự Pháp hội Thời luân Kim cương (Kalachakra)
Phật giáo Mật tông, còn được gọi là Kim Cương thừa, là dòng chính của Phật giáo ở nước Tây Tạng, Bhutan và Mông Cổ (trong khi đó, nói chung, Phật giáo Nguyên Thủy chủ yếu ở Sri Lanka, Campuchia, Thái Lan, và Miến Điện và ở Việt Nam thì đang phát triển mạnh, Phật giáo Bắc tông thì phổ biến ở Trung Quốc, Việt Nam, Nhật Bản và Hàn Quốc). 

Mật trú được dựa trên nguyên tắc việc chuyển đổi tâm thức bất tịnh trở nên tâm thức thuần tịnh tinh khiết. Sử dụng trực quan của các vị Bồ tát và mandalas (ở đây mandala nhiều hơn), những âm tiết thiêng liêng được gọi là thần chú, và thiền định mang về một tâm thức thuần túy như vậy. Người ta tin rằng thông qua tu tập như vậy, triển vọng bình thường của một người có thể được về cơ bản chuyển đổi thành một tâm thức thiêng liêng, nơi mà tất cả các điểm nhận thức, âm thanh và thậm chí cả suy nghĩ, có kinh nghiệm hoàn toàn trong bản chất thật sự của họ.
Điểm cuối cùng để các phương pháp khéo léo được tìm thấy trong Mật trú là để biến đổi tâm và trí tuệ và lòng từ bi bẩm sinh của một người trưởng thành. Đức Đạt Lai Lạt Ma đã nói, "Phật giáo không phải là nghi lễ, thần chú, quán tưởng, hay nghi lễ. Những điều đó có thể là một phần của Phật giáo, nhưng điểm căn bản của Phật giáo là để chuyển đổi tâm trí".
Ngài khuyên các Phật giáo đồ để phản ảnh trên các nguyên tắc Bồ đề tâm và trí tuệ của của tính không trong suốt thời gian chia sẻ pháp thoại. Ngài nói rằng sự kết hợp của trí tuệ và hành động từ bi là không thể thiếu trong mỗi phật tử chúng ta để đạt được sự chứng ngộ cao hơn, thêm vào đó mỗi cá nhân với trí thông minh có khả năng có lòng vị tha.
blank
Phật giáo đồ kiên nhẫn chờ đợi để xem các thiết kế Mạn đà la thiêng liêng, Pháp hội Thời luân Kim cương (Kalachakra)
Mong muốn thoát khỏi vòng luân hồi là yêu cầu quan trọng nhất đối với một phật tử nhận giáo lý Mật tông Kalachakra (Kim Cang Thừa). với những Yoga Tantra ở mức cao cấp nhất. Trong Yoga Tantra cao cấp nhất, việc thực hành cần hợp nhất ba thân Phật, Pháp thân, Báo thân và Hóa thân trên con đường thực hành thông qua các tiến trình chết, giai đoạn trung gian và tái sinh. Trong khi các kinh điển hiển giáo dạy về việc cần phải mất ba A tăng kỳ kiếp hoặc nhiều hơn nữa mới có thể chứng đạt Phật quả thì kinh điển Mật giáo dạy rằng có thể chứng đạt tới quả vị Phật trong một đời trong một thân người. 

Ngài nói: “Để khởi việc trao Yoga Tantra cao nhất, như tôi đã giải thích nếu quý vị không có mong muốn được giải thoát khỏi chu kỳ của sự tồn tại của nó là khó khăn để trở thành vị tăng sĩ Phật giáo. Với sự hiểu biết về sự vô thường và sự giác ngộ, quý vị nên xác định những cảm xúc tiêu cực và có mong muốn vượt qua chúng. Quan trọng nhất, vun trồng đại nguyện giải thoát tất cả chúng sinh trên không gian từ đau khổ”.
Vân Tuyền (Nguồn: VP Chính phủ Tây Tạng lưu vong)

 

 Dalai Lama Kalachakra_2017 (2)

Dalailama_2017
Live Webcasts:

Kalachakra from Bodhgaya

His Holiness the Dalai Lama will grant the Kalachakra Empowerment from January 2-14, 2016 from Bodhgaya, Bihar, India. His Holiness will speak in Tibetan with English, Chinese, Vietnamese, Korean, Hindi, Russian and Mongolian translations available.

The English, Chinese and Tibetan channels will carry all of the consecration prayers, ritual dances and sand mandala construction along with the preliminary teachings and Kalachakra Empowerment. The other language channels will only cover the teachings, ritual dances, Kalachakra Empowerment and Long Life Empowerment and Offerings.

 

All times Indian Standard Time (IST=GMT+5.30)

English language live webcasts can be viewed here.
Chinese language live webcasts can be viewed here.
Tibetan language live webcasts can be viewed here.
Vietnamese language live webcasts can be viewed here.
Hindi language live webcasts can be viewed here.
Korean language live webcasts can be viewed here.
Russian language live webcasts can be viewed here.
Mongolian language live webcasts can be viewed here.

January 2nd
7:00am - 10:00am Prayers
10:00am - 11:00am Teachings for Disciples
12:30pm - 2:00pm Prayers

January 3rd
7:00am - 11:30am Prayers
12:30pm - 2:00pm Earth Ritual Dance
2:00pm - 4:00pm Prayers

January 4th
7:00am - 11:00am Prayers
12:30pm - 3:00pm Prayers

January 5th-8th: Teachings -  His Holiness will give teachings on Shantideva's "A Guide to the Bodhisattva's Way of Life" and Kamalashila's "Middling Stages of Meditation"

January 5th
8:45am - 10:45am Prayers
12:30pm - 3:00pm Teaching

January 6th
8:45am - 10:45am Prayers
12:30pm - 3:00pm Teaching

January 7th
8:45am - 10:45am Prayers
12:30pm - 3:00pm Teaching

January 8th
8:45am - 10:45am Prayers
12:30pm - 3:00pm Teaching

January 9th
7:00am - 11:30am Prayers
1:00pm - 2:00pm Ritual Offering Dance
2:00pm - 3:00pm Prayers

January 10th
7:00am - 11:00am Self Generation
12:00pm - 3:45pm Preliminary Empowerment for Students

January 11th
7:00am - 11:30am Self Generation
12:30pm - 4:00pm Kalachakra Empowerment

January 12th
7:00am - 11:00am Self Generation
12:00pm - 4:00pm Kalachakra Empowerment

January 13th
7:00am - 11:30am Self Generation
12:30pm - 4:30pm Kalachakra Empowerment

January 14th
7:30am - 8:30am Self Generation
8:30am - 11:30am Avalokiteshvara Permission and Long Life Offering

For times in your area 10:00am IST on January 2nd in Bodhgaya, India is the same as 8:30pm PST on January 1st in Los Angeles, California, USA and 5:30am GMT on January 2nd in London, United Kingdom. Other times can be found using Time Zone Converter (http://www.timeanddate.com/worldclock/converter.html).



Dalai Lama Kalachakra_2017 (3)Dalai Lama Kalachakra_2017 (4)Dalai Lama Kalachakra_2017 (5)Dalai Lama Kalachakra_2017 (6)Dalai Lama Kalachakra_2017 (8)Dalai Lama Kalachakra_2017 (9)Dalai_lama_Kalachakra_2017 (60)Dalai_lama_Kalachakra_2017 (1)Dalai_lama_Kalachakra_2017 (2)Dalai_lama_Kalachakra_2017 (3)Dalai_lama_Kalachakra_2017 (10)Dalai_lama_Kalachakra_2017 (11)Dalai_lama_Kalachakra_2017 (22)Dalai_lama_Kalachakra_2017 (23)Dalai_lama_Kalachakra_2017 (26)Dalai_lama_Kalachakra_2017 (33)





In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước1234567Trang sauTrang cuối

03/05/2021(Xem: 5721)
Today I sit alone in a house. The government of the country in which I live has requested that I stay here in isolation for the health and safety of the community both here and abroad. Countless others are doing the same thing, except that some call it a forced lock down, or an obstacle to their free movement. I see this as an opportunity to practice. The Buddha taught that the suffering connected with birth, sickness, old age and death is a fact of life for sentient beings in Samsara. But so is the possibility of transcendence from Samsaric suffering. So, for a practitioner, the question is not just “Why?” but also “How?” Why do I/we suffer and, how do I/we overcome suffering? The answer to the former is found in intuitively recognizing (the 3 Poisons): harmful habits of attachment, anger and ignorance; and the answer to the latter lies in resolving to study and practice the Noble Eightfold Path (the antidote) and, fully realizing Buddhahood for the benefit of a

14/03/2020(Xem: 21417)
The Book was first published in 1942. The present edition has been revised and expanded. Though primarily intended for the students and beginners rather than scholars, the reader will find it an extremely valuable handbook, offering a sound foundation to the basic tenets of Buddhism as found in its original Pali tradition.

19/12/2019(Xem: 7922)
World Interfaith Harmony Week, Celebrate in Fawkner (4 February 2020)

15/12/2019(Xem: 14574)
INTRODUCTION "WITHIN A TREE, THERE IS A FLOWER WITHIN A ROCK, THERE IS A FLAME" BY SENIOR VENERABLE THICH NGUYEN TANG, QUANG DUC MONASTERY MELBOURNE, AUSTRALIA. "...The gift of the Dhamma excels all gifts; the taste of the Dhamma excels all tastes, and delight in the Dhamma excels all delights. The eradication of craving (i.e., attainment of arahatship) overcomes all ills (samsara dukkha). The gift of the Dhamma is the greatest giving among the all other givings. The one who is well trained in the Dhamma will share his understanding of the Dhamma either by writing a book, by preaching Dhamma, by discussing Dhamma, or by writing an article. Master Thich Nguyen Tang has used all these methods in his contribution to the Dhamma. Giving food or clothes or any other material items to a person makes them happy and they indeed will survive in the world, but they cannot get rid of this terrible circle of birth and death. It can be done only by understanding the noble Dhamma. Thus, the wr

09/09/2019(Xem: 11029)
A yellow-colored Buddhist temple adorned with flags and golden dragons on its pointed roofs in a quiet town outside Tokyo presents a stark contrast to the typically somber-looking Buddhist places of worship usually found in rural Japan. But the steady stream of out-of-town weekend visitors and their nationality also set it apart, for the temple was built by and serves members of the large Vietnamese community in the Tokyo metropolitan area.

09/08/2019(Xem: 11216)
Life as historically manifested is twofold, individuals and communities as well. The teachings of the Buddha are meant as much for the building of an order of communities as for the harmonious ordering of an individual’s personal life. In addition, Buddhism is concerned with the cessation of suffering, it must necessarily teach the way to the cessation of social suffering no less than the suffering of each individual. It is precisely to mention of forgiveness and reconciliation.

09/08/2019(Xem: 9475)
‘Dukkha and The Cessation of Dukkha’ are the heart of the Buddha’s teaching which are expounded in the Dhammacakka-ppavattana-suttaṃ(Setting in Motion the Wheel of Truth).[2] ‘Idaṁ dukkhaṁ ariyasaccaṁ’ pariññeyyan-ti ‘this is the noble truth of suffering’ refers (i.e. suffering itself) ought to be fully known.[3]

07/07/2019(Xem: 8075)
Buddhist Approach to Mindful Leadership through An Auspicious Day Bhikkhuni. Dr. Tinh Van Nowadays, we all care about findingResponsibilities for Sustainable Peace (santi). It is called Truth,Fact,Reality,Standard, Settlement… and in this proposal/ offermeans objective / universal truth: ‘Truth is one, there is no second.’[1]Because of this quality/ value, Truth is also considered as the noblest gift/ truth in the ultimate sense(paramattha) for the Self-guided Way of the Sublime Teaching of the Buddha/ the way of life, i.e., the way out of universal suffering/ Ariyasacca/ the Path to Freedom (free from negligence/ carelessness/ pamāda). With the goal of the Buddha’s teachings to create instead of following the micchā/ blind belief/ unreasonable faith/ ignoble search/ conventional truth (sammuti-sacca). By this reason, my main proposal/ offerwill be aimed at ‘Mindful Leadership for Sustainable Peace’ with the title ‘Buddhist Approach to Mindful Leadership throug

17/06/2019(Xem: 16709)
The Catering Unit of Minh Quang Retreat in Sydney, Australia has offered good services in a very solemn and deliciated manner and its very first meal reminded me of the nice smell of the Bowl of Rice of Fragrance in the old times.

27/05/2019(Xem: 4741)
In the early 2000s, I taught Western philosophy to Tibetan monks at the Institute of Buddhist Dialectics in Dharamsala, India. These monks were excited to explore new insights into questions they were already pursuing in Buddhist philosophy, and new questions they had never considered. I was recently reminded of my students in Dharamsala when a Buddhist friend asked why studying Western philosophy might be of any benefit to a contemporary practitioner.
Trang đầuTrang trước1234567Trang sauTrang cuối
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
VISITOR
110,220,567