Tiếng Việt
English
Tiếng Việt
Các bài viết (66)
Đôi nét về tác giả
Danh sách tác giả
Dr Tiến Đặng (Tâm Tịnh)
Mới nhất
A-Z
Z-A
Xả bỏ tự ngã khi Niệm Phật
05/08/2019
05:35
Hành giả tùy niệm Như Lai khi tâm không bị tham chi phối, tâm không bị sân chi phối, tâm không bị si chi phối, được nghĩa tín thọ, pháp thọ, tâm hân hoan đến pháp do dựa vào Như Lai. Đây là cách niệm Phật mà Đức Thích Tôn đã chỉ dạy cho cư sỹ Mahànàma trong chương Sáu Pháp, Tăng Chi Bộ (Pali). Khi tâm không bị tham sân si chi phối do dựa vào Đức Phật, tức là hành giả xả bỏ tâm tự ngã (không tham, không sân, không si) khi Niệm Phật, Niệm ân đức Như Lai.
Xả bỏ "tự ngã" thuyết pháp
28/03/2015
08:04
Thuyết pháp là hạnh cao quý của người hoằng pháp vì họ là sứ giả của Như Lai, mang ánh sáng của chánh pháp rải đều khắp nhân gian khiến cho muôn người được hưởng cam lồ vị - sống hạnh phúc, chết bình an, hưởng an lạc ở nhàn cảnh, hay giải thoát, niết bàn. Hiện nay, sinh hoạt thuyết pháp phát triển sôi nổi ở nhiều nơi trong nước và hải ngoại.
Within a tree, there is a flower, Within a rock, there is a flame
04/12/2018
08:09
Within a tree, there is a flower Within a rock, there is a flame Dedication for Most Venerable Thich Nhu Dien on the ceremonial event of his 70th birthday, and 40 year-milestone for Vien Giac Temple to be established in Germany Bhikhhu Thích Nguyên Tạng Translated into English by: Dr Tâm Tịnh, Hoa Chí & Hoa Nghiêm “Within a tree, there’s a flower, within a rock, there’s a flame” is the dharma taught by Zen Master Dao, recalled by Most Venerable Thich Nhu Dien during his dharmic teachings to which I had good fortune to attend in his dharma-propagating journey to the United States of America in 2006 when I acted as an assistant to him.
Vững Vàng Cho Sự Nghiệp Giải Thoát (pdf)
20/12/2019
12:47
Xin chia sẻ quý đạo hữu quyển sách kết tập lời Phật dạy về bốn dự lưu phần trên nền tảng giáo điển Nikàya, là pháp môn căn bản của tất cả Phật tử thuộc bất hệ phái nào, pháp lục hòa!
Viện Dinh Dưỡng Hoa Kỳ công bố kết quả ăn chay
13/02/2017
17:57
Thuyết phục người thân, bạn bè hay bất kể ai chuyển chế độ ăn mặn sang chế độ ăn chay dù vài ngày trong tháng là điều không phải dễ dàng vì họ thường viện cớ là ăn chay không đảm bảo sức khỏe. Cho dẫu người ăn chay có đưa ra một số lý do từ những phát hiện nghiên cứu khoa học về lợi ích của ăn chay. Cũng có người cho rằng họ cũng được biết đâu đó từ một bài báo hay từ người khác rằng ăn chay dễ bị suy dinh dưỡng, ăn đậu hũ có thế gây ung bướu vv … đại loại là không tốt. Để có bằng chứng khoa học thuyết phục cho nhiều người, bài viết này tập trung khai thác lợi ích của chế độ ăn chay trên hai cơ sở chính: 1. Ấn bản tháng 12 năm 2016 của Viện Dinh dưỡng và Dinh dưỡng Học của Mỹ về chế độ ăn chay, 2. Thông tin dinh dưỡng cho người chay từ Mayo Clinic Hoa Kỳ
Video clip: Nhẫn Nhục là thù diệu nhất
16/01/2019
11:34
Nhẫn Nhục Là Thù Diệu Nhất - Tâm Tinh cẩn tập
Video clip: Mười Câu Chuyện Bố Thí Cúng Dường
15/01/2019
12:06
Mười Câu Chuyện Bố Thí Cúng Dường - Chuyện 2/10 - Sáu Đời Trong Dòng Họ Sinh Thiên Làm Thiên Chủ Nhờ Bố Thí - Tâm Tịnh Cẩn Tập
Văn Hóa Phật Giáo 319, ngày 15_4_2019
18/04/2019
12:46
Văn Hóa Phật Giáo, số 319, ngày 15_4_2019
Tuyển Tập Lời Phật dạy về Hiếu Dưỡng Phụ Mẫu qua Kinh Pali & Hán Tạng (do Cư Sĩ Tâm Tịnh Tiến Đặng sưu tập)
28/07/2022
08:42
1. Không thể trả ơn (Tăng Chi Bộ Kinh Nikàya, Chương 2) 2. Cha Mẹ là “Phật” (Kinh Tâm Địa Quán) 3. Cha Mẹ là “Phạm Thiên” (Tăng Chi Bộ Kinh Nikàya, Chương 3 Người con hiếu được sinh thiên) 4. Diệu hạnh hiếu kính Cha Mẹ (Tiểu Bộ Kinh Nikàya. Kinh Tập_Sutta Nipata. Chương II. Kệ 404_ Người con hiếu được sinh thiên) 5. Lành thay hiếu kính Cha Mẹ (Tương Ưng Bộ, Tương Ưng Bà La Môn, Phẩm Cư Sĩ, Phần Màtaposaka_ Người con hiếu được sinh thiên) 6. Phụng dưỡng Cha Mẹ với Từ tâm (Tiểu Bộ Kinh, Chuyện tiền thân số 532, Kệ 90-93_ Người con hiếu được sinh thiên) 7. Điềm Lành (Tiểu Bộ Kinh. Tiểu Tụng. V. Kinh Điềm Lành, Kệ 5) 8. Hiếu hạnh cảm đến trời đất (Khế Kinh)
Tuệ Giải Thoát (pdf)
16/08/2020
16:51
Người giải thoát giống như một bánh xe quay tròn đều, không bị mắc kẹt, vướng bận, thanh thoát, thông suốt. Họ không còn ý niệm “tôi là như thế này, tôi là như thế nọ, tôi là đây, tôi là kia”. Người tu nhẫn nhục mà thấy ta đang nhẫn nhục là mắc kẹt rồi. Càng nhẫn nhục chừng nào thì CÁI TA càng lớn chừng đó. Nhẫn nhục mà không thấy ta nhẫn nhục thì mới thông suốt. Người tu hạnh khiêm cung mà thấy mình khiêm cung là mà mắc kẹt rồi. Càng khiêm cung chừng nào, thì CÁI TA càng lớn chừng đó. Tu riết như vậy lâu ngày thành bịnh, hết thuốc chữa vì kẹt lâu ngày, bánh xe không quay tròn đều được, thậm chí không thể chuyển động được vì các bộ phận bị ô-xy hóa, bị rỉ sét do chấp pháp, chấp tướng lâu ngày, thành thử bệnh nặng.
Quay lại