Chương trình tu học ngày 13 tháng 9 năm 2018 như sau: 05:30 Hô canh và tọa thiền tại chánh điện 06:00 Tụng kinh 06:30 Huấn từ của NT. Thích Nữ Giới Châu và NS. Thích Nữ Nguyên Thiện 08:00 Tảo thực 09:00 Chụp ảnh cá nhân học viên tại chánh điện 10:00 Pháp thoại HT. Thích Thái Siêu (lớp học dành cho chư Tăng Ni) HT. Thích Nguyên Siêu (lớp học dành cho Phật tử) 11:30 Thọ trai 12:45 Phật pháp vấn đáp HT. Thích Thái Siêu (lớp học dành cho chư Tăng Ni) HT. Thích Nguyên Siêu và TT. Thích Tâm Thiện (lớp học dành cho Phật tử) 14:00 Chỉ tịnh 15:30 Pháp thoại HT. Thích Nguyên Trí (lớp học dành cho chư Tăng Ni) NT. Thích Nữ Giới Châu, NS. Thích Nữ Nguyên Thiện và SC. Thích Nữ Giới Bửu (lớp học dành cho Phật tử) 17:30 Dược thực 19:00 Tụng kinh 20:00 Huấn từ của HT. Thích Nguyên Trí 22:00

10:00 Pháp thoại HT. Thích Minh Dung (lớp học dành cho chư Tăng Ni) TT. Thích Tâm Thiện (lớp học dành cho Phật tử) 11:30 Thọ trai 12:45 Phật pháp vấn đáp HT. Thích Minh Dung (lớp học dành cho chư Tăng Ni) HT. Thích Thái Siêu (lớp học dành cho Phật tử) 14:00 Chỉ tịnh 15:30 Pháp thoại HT. Thích Nguyên Siêu (lớp học dành cho chư Tăng Ni) HT. Thích Bổn Đạt (lớp học dành cho Phật tử) 17:30 Dược thực 18:00 Chụp ảnh theo nhóm 19:00 Lễ hoa đăng dâng đèn cầu nguyện thế giới hòa bình, quốc thái dân an. 20:00 Chụp ảnh tập thể

Hạnh phúc luôn có mặt trong đời sống của chúng ta. Mặc dù vậy, không dễ dàng để có một cuộc sống hạnh phúc nếu bạn không tìm cách kích hoạt những hạt nhân của hạnh phúc vốn tiềm ẩn trong đời sống hàng ngày của mình. Có nhiều phương tiện khác nhau để khơi dậy hạnh phúc. Tuy nhiên, trong phần đầu của tập sách này, xin giới thiệu đến bạn một vài kinh nghiệm thực tiễn trên con đường tìm kiếm hạnh phúc.

Ngài ra đi để lại một công trình tâm linh vĩ đại. Ở nơi đây, lần cuối cùng này, cũng như thế, Pháp âm của Ngài sẽ vĩnh hằng trong chúng con. Tia sáng Phù Thi sẽ tiếp tục rạng ngời cho hậu thế.

Hiện tại là giờ phút duy nhất mà mình có thể chọc thủng được bức màn thương đau, bức màn vô minh để có thể tiếp xúc được ngay với an lạc, với hạnh phúc, với tuệ giác.

This handbook, Buddhism 101—Questions and Answers, is a selected collection of Buddhist basic teachings for beginners. While composing this book, we thought in particular about those Buddhists who just initiatively started to study and practice Buddhism in environments of multiple religions and multiple cultures. Therefore, the basic themes introduced here serve to provide readers with a general view of the Buddha’s teachings in regard to both theory and practice. Given the limitations of a handbook, we dare not go further into intensive issues of Buddhist philosophy as doing so may lead to difficulties for beginners. However, the selected questions discussed here are the core teachings of Buddhism. As a beginner, you need to master these teachings firmly and precisely before going further into the Buddhist studies. We hope that this handbook will be a useful ladder to help you along the way in your learning and practicing.

Suy cho cùng, Phật giáo là một lối sống phản bổn hoàn nguyên, một lối sống quay trở về với chính mình, rồi từ nơi tự thân nhận chân cái giá trị hiện hữu của con người

Bài viết dưới đây xin trích dẫn một giai thoại trong cuộc đời tu tập của Ngài Vô Trước, được giới thiệu trong "CANG -SKYA ON YOGACARA...

Trong kinh Majjhima Nikàya (Trung Bộ), Đức Phật dạy rằng: "Con người là chủ nhân của nghiệp, là kẻ thừa tự nghiệp. Nghiệp là thai tạng mà từ đó con người được sanh ra...Nghiệp là gì? Theo từ nguyên, nghiệp, tiếng Sanskrit gọi là karma, Pàli gọi là kamma, có nghĩa là hành động cótác ý (volitional action). Nói cách khác, nghiệp luôn luôn được bắt nguồn từ những tạo tác của tâm (ý) thông qua những hoạt động của thân, miệng và ý, gọi chung là tam nghiệp. Do đó, một hành động (tạo tác) nếu không phát sinh từ tâm thì không thể gọi là nghiệp, mà hành động ấy chỉ được gọi là hành động hay hành động duy tác (kriyà). Và như vậy, định nghĩa của nghiệp là: hành động có tác ý, hay hành động được phát sinh từ tâm.

Luân hồi là một thể tài rất sinh động và rất được quan tâm đối với con người. Chết rồi sẽ đi về đâu? Tại sao sinh, rồi tái sinh? Có cõi âm hay không? v.v... Đó là những dấu hỏi lơ lửng trong tâm của phần lớn của nhân loại. Các nền tín ngưỡng và tôn giáo trên thế giới đều có những quan niệm khác nhau về luân hồi. Riêng đối với Phật giáo, luân hồi không phải là một giáo lý đặc thù, cũng không phải là một vấn đề triết học cơ bản, nhưng nó là một sự thật hiển nhiên đối với những con người còn bị trầm luân trong sanh tử khổ đau...