Chùa có tên gọi là chùa Linh Sơn Việt Nam Chinese Kushinagar. Chùa được một Sư Bà người Hoa phát tâm xây dựng vào năm 1945. Năm 1978, Sư Bà giao chùa cho Ni sư Pháp Đăng. Năm 1985, Ni sư Pháp Đăng cúng dường chùa cho Hòa thượng Thích Huyền Vi. Năm 1989, Hòa thượng bổ nhiệm Tỳ kheo Ni Thích Nữ Trí Thuận trụ trì chùa.

Audio: Nợ Trước Bốn Ơn, Thân Sau Ba Cõi, bài giảng của Thầy Nguyên Tạng tại Chùa Linh Sơn, Detroid, Michigan, USA

Bốn Kinh Của Phật Tổ

Shakyamuni Buddha appeared on the stage of this world with four great noble tasks to perform, namely to open up the treasury of truth, to indicate its meaning, to cause men to apprehend it, and to lead them to it,(1) which can be achieved by the penetrative power of Buddha’s wisdom or vision, i.e., Buddha a, Buddha nature.

The meaning of the word refuge translated from Sarana or Sarana. According to Chinese in Kuei, that means to return to; to rely on. That is, to return to and to rely on. There is a general act of surrender performed by all Buddhists. For example, the stupid child leaves his parents and wanders here and there. He gets so many troubles on the way. Now he returns to and relies on his parents, Kuei-I also another meaning is respect or obeys.

Trong kinh Phật thường nói "Hoằng Pháp thị gia vụ, trí tuệ vì sự nghiệp". Thời gian làm việc đạo gần đây, ngoài việc giáo dục Tăng, Ni, chúng tôi còn thu xếp ngày giờ soạn dịch các bộ kinh quan yếu, để giảng dạy cho hàng Thích tử, Thích nử xuất gia, cũng như Phật tử tại gia, hai tập Kinh trong đây, được cho xuất bản, đó là

Chúng sinh sanh trưởng trong đời mạt phát hầu hết nghiệp nặng phước nhẹ, chướng sâu huệ cạn, trọn cuộc đời gặp nhiều khổ đau, thân tâm loạn động, ngay cả hàng xuất gia cũng lại như vậy. Thế nên trên đường đời, đường đạo đều gặp rắc rối giống nhau, thân tâm khổ lụy.

Chúng tôi đi với hai mục đích chính: Thay mặt toàn thể Phật tử Việt Nam chiêm bái các Phật tích và viết một quyển ký sự để giới thiệu các Phật tích cho Phật Tử Việt Nam được biết.

Để ghi lại những công –tác Hoằng-pháp và Giáo-dục trong niên-khóa vừa qua, chúng tôi đã thuyết-pháp và giảng-giải các lớp ở Ấn-Quang cho hàng Phật-Tử tại gia, cũng như tại Viện Đại Học Vạn-Hạnh cho sinh-viên Phật-khoa năm thứ IV (73-74) về môn các tác phẩm Trung-Hoa. Và cũng thể theo lời yêu cầu của đa-số Phật-tử muốn có tài-liệu để học-tập và nghiên-cứu, nên chúng tôi gom góp các bài đã biên-soạn, đúc kết thành một tập sách với nhan đề: “GƯƠNG SÁNG NGƯỜI XƯA”.