<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?><?xml-stylesheet type="text/css" media="screen" href="https://quangduc.com/content/plugins/nv3RSS/css/rss.css"?><rss version="2.0"><channel><title>Sách - Trang Nhà Quảng Đức</title><link>http://quangduc.com/p50166/sach</link><description>Sách Phật Học</description><language>vi-VN</language><copyright>Copyright @ 2026 quangduc.com</copyright><pubDate>Wed, 15 Apr 2026 23:43:01 GMT</pubDate><ttl>10</ttl><image><title>Sách - Trang Nhà Quảng Đức</title><link>http://quangduc.com/p50166/sach</link><url>https://quangduc.com/images/file/pnISNcn_2QgBANR0/h50/tu-vien-quang-duc.jpg</url><width>51</width><height>50</height><description>Sách Phật Học</description></image><atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="self" type="application/rss+xml" href="http://rss.cnn.com/rss/edition" /><feedburner:info xmlns:feedburner="http://rssnamespace.org/feedburner/ext/1.0" uri="rss/edition" /><atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="hub" href="http://pubsubhubbub.appspot.com/" /><item><title>Vườn Trầm</title><guid>http://quangduc.com/a76084/vuon-tram</guid><link>http://quangduc.com/a76084/vuon-tram</link><author>Trần Thị Nhật Hưng, Cư Sĩ Diệu Danh</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/cZyzKGXC2wgBAC90/w200/tram-huong-2.jpg" width="180" height="114"/>Rồi tôi đi sâu vào vườn trầm, đi mãi vào ...rừng trầm để mong tìm những cây trầm đại thụ, và tôi đã gặp bao cao Tăng tu hành tại đây, không chỉ các sư tại Âu Châu mà còn từ Hoa Kỳ, Úc, Canada ...nữa cơ. Các vị đã trao cho tôi bao trầm hương qua lời giảng của quí Sư dựa theo lời dạy của Đức Phật. Những thỏi trầm quí mang tên: Lăng Nghiêm, Pháp Hoa, Bát Nhã, Phổ Môn, Chú Đại Bi, Thập Chú, Thần Chú..v.v..và.v.v.Ôi, nhiều lắm, rồi với thời gian, nếu thành tâm trân quí và nắm giữ những thỏi trầm, thì hương trầm của nó cũng ít nhiều tỏa hương thơm ngát đánh bạt những sú uế mà bụi đời đã phủ lên người chúng ta.]]></description><pubDate>Sun, 01 Oct 2023 09:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>Phật Giảng Cho Cư Sĩ Về &quot; Năm Điều Nguy Hiểm Khi Phạm Giới&quot;</title><guid>http://quangduc.com/a75050/phat-giang-cho-cu-si-ve-nam-dieu-nguy-hiem-khi-pham-gioi-</guid><link>http://quangduc.com/a75050/phat-giang-cho-cu-si-ve-nam-dieu-nguy-hiem-khi-pham-gioi-</link><author>Thích Nữ Hằng Như</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/kNxO9Sn11QgBAP5C/w200/phat-thuyet-phap-1a.jpg" width="180" height="149"/>Từ khi con người bắt đầu quy tụ sống thành nhóm, thành đoàn, và sau này phát triển đông đảo thành cộng đồng, xã hội, quốc gia, người ta đã biết tổ chức phân quyền, đưa ra những nguyên tắc luật lệ chung để mọi người dân sống trong cộng đồng quốc gia phải tuân theo. Những ai phạm tội phá rối trị an sẽ bị đem ra xét xử và trừng phạt theo nội quy luật lệ của quốc gia nơi họ cư ngụ. Có như thế thì mọi sinh hoạt trong cộng đồng xã hội mới giữ được trật tự, đời sống cá nhân mới được bảo đảm an toàn.]]></description><pubDate>Tue, 14 Mar 2023 18:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>Bát Chánh Đạo Hữu Lậu &amp; Bát Chánh Đạo Vô Lậu</title><guid>http://quangduc.com/a74207/bat-chanh-dao-huu-lau-bat-chanh-dao-vo-lau</guid><link>http://quangduc.com/a74207/bat-chanh-dao-huu-lau-bat-chanh-dao-vo-lau</link><author>Thích Thắng Giải</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/RLuLMdR02ggBACpp/w200/phat-thuyet-phap.jpg" width="180" height="135"/>Giáo lý Bốn thánh đế là giáo pháp quan trọng nhất của những người học và tu tập theo lời dạy của Đức Phật. Cho dù chúng ta thuộc truyền thống Nguyên Thuỷ hay
truyền thống Đại Thừa cũng đều tu học từ nền tảng giáo pháp này. Trong Bốn thánh đế thì đạo thánh đế gồm 37 pháp và thường được gọi là 37 phẩm trợ đạo. Trong đó thì
Bát chánh đạo là căn bản nhất vì “Bát chánh đạo gồm có hữu lậu và vô lậu” (Trong Tạp A-hàm, Kinh Quảng Thuyết Bát Thánh Đạo, số 785 và Trong kinh Trung Bộ III, Đại Kinh
bốn mươi, do Hòa thượng Minh Châu dịch).]]></description><pubDate>Fri, 23 Sep 2022 07:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>Tổng Quan về Nghiệp (sách mới của HT Thích Tuệ Sỹ)</title><guid>http://quangduc.com/a72287/tong-quan-ve-nghiep-sach-moi-cua-ht-thich-tue-sy-</guid><link>http://quangduc.com/a72287/tong-quan-ve-nghiep-sach-moi-cua-ht-thich-tue-sy-</link><author>HT. Thích Tuệ Sỹ</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/rz54uUKp2QgBAMZs/w200/tong-quan-ve-nghiep.jpg" width="180" height="189"/>Nghiệp, phổ thông được hiểu là quy luật nhân quả. Nhân quả cũng chỉ là mối quan hệ về tồn tại và tác dụng của các hiện tượng tâm và vật trong phạm vi thường nghiệm. Lý tính của tất cả mọi tồn tại được Phật chỉ điểm là lý tính duyên khởi.266F[1]

Lý tính duyên khởi được nhận thức trên hai trình độ khác nhau. Trong trình độ thông tục của nhận thức thường nghiệm, quan hệ duyên khởi là quan hệ nhân quả. Chân lý của thực tại trong trình độ này được gọi là tục đế, nó có tính quy ước, lệ thuộc mô hình cấu trúc của các căn hay quan năng nhận thức. Nhận thức về sự vật và môi trường chung quanh chắc chắn loài người không giống loài vật. Trong loài người, bối cảnh thiên nhiên và xã hội tạo thành những truyền thống tư duy khác nhau, rồi những dị biệt này dẫn đến chiến tranh tôn giáo.]]></description><pubDate>Tue, 16 Nov 2021 20:50:00 GMT</pubDate></item><item><title>Bát Thánh Đạo</title><guid>http://quangduc.com/a72254/bat-thanh-dao</guid><link>http://quangduc.com/a72254/bat-thanh-dao</link><author>Hòa Thượng Hộ Tông</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/TnPpS4mm2QgBAKJb/w200/ht-ho-tong-3.jpg" width="180" height="270"/>“Bát Thánh Đạo” là phương pháp tu hành chơn chánh cao thượng đúng theo qui tắc Phật giáo mà đức Thế Tôn đã có lời ngợi khen là quí trọng hơn tất cả con đường tu hành, là con đường không thẳng cũng không dùn, không tham vui cũng không khắc khổ, vừa thành tựu các điều lợi ích đầy đủ đến hành giả, hiệp theo trình độ của mọi người. Cho nên cũng gọi là “TRUNG ĐẠO” (Majjhimapaṭipadā) là con đường giữa. Ví như đàn mà người lên dây vừa thẳng, khải nghe tiếng thanh tao, làm cho thính giả nghe đều thỏa thích.


Vì thế, khi hành giả đã thực hành đầy đủ theo “pháp trung đạo” thì sẽ đạt đến bậc tối thượng hoặc chứng đạo quả trong Phật pháp không sai. Nếu duyên phần chưa đến kỳ, cũng được điều lợi ích là sự yên vui xác thật trong thân tâm, từ kiếp hiện tại và kết được duyên lành trong các kiếp vị lai.

Tôi soạn, dịch pháp “Bát Thánh Đạo” này để giúp ích cho hàng Phật tử nương nhờ trau dồi trí nhớ và sự biết mình. Những hành giả đã có lòng chán nản trong sự luân hồi, muốn dứt trừ phiền não, để]]></description><pubDate>Sat, 13 Nov 2021 09:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>Đọc Đỗ Hồng Ngọc: Tôi Học Phật, phiên bản 2</title><guid>http://quangduc.com/a71660/doc-do-hong-ngoc-toi-hoc-phat-phien-ban-2</guid><link>http://quangduc.com/a71660/doc-do-hong-ngoc-toi-hoc-phat-phien-ban-2</link><author>Cư Sĩ Nguyên Giác</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/gvNMgndu2QgBAIp2/w200/doc-do-hong-ngoc-toi-hoc-phat-phien-ban-2.jpg" width="180" height="135"/>Có những người làm gì cũng hay, viết gì cũng hay. Tôi luôn luôn kinh ngạc về những người như vậy. Họ như dường lúc nào cũng chỉ ra một thế giới rất mới, mà người đời thường như tôi có ngó hoài cũng không dễ thấy ra. Đỗ Hồng Ngọc là một người như thế.]]></description><pubDate>Fri, 03 Sep 2021 01:05:00 GMT</pubDate></item><item><title>Lời vàng của Hòa Thượng Thích Trí Tịnh để lại cho đời</title><guid>http://quangduc.com/a69554/loi-vang-cua-hoa-thuong-thich-tri-tinh</guid><link>http://quangduc.com/a69554/loi-vang-cua-hoa-thuong-thich-tri-tinh</link><author>Đại Lão HT Thích Trí Tịnh</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/c8LzH05r2AgBAHwJ/w200/ht-thich-tri-tinh.jpg" width="180" height="317"/>1- Hãy khoan hồng tha thứ, biết thiện thì làm, tới đâu thì tới.
2- Sống trong cuộc đời, muốn được thong thả rảnh rang thì đừng dính đến quyền lợi.
3- Làm việc hễ thuận duyên thì làm, không thuận thì phải khéo léo nhẫn nhịn để vượt qua.
4- Ăn chay, thương người, thương vật, tụng kinh.
5- Việc ác chớ để phạm, điều lành phải nên làm.
6- Thương người cùng thương vật, niệm Phật và tham thiền.
7- Chánh niệm đứng đầu là 3 niệm : Niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng.
8- &quot;Hằng ngày ăn thịt chúng sanh mà mong giải thoát, điều đó không bao giờ có điều đó được&quot;.
9- Mót thời gian để tu, đừng bỏ qua, gặp việc thì làm; rảnh việc thì nhiếp tâm: Niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng.
10- Thông minh hiểu biết nhiều, coi chừng không bằng ông già bà lão ăn chay niệm Phật.]]></description><pubDate>Thu, 08 Oct 2020 05:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>Tu Theo Viên Giác</title><guid>http://quangduc.com/a67653/tu-theo-vien-giac</guid><link>http://quangduc.com/a67653/tu-theo-vien-giac</link><author>Cư Sĩ Thiện Quả Đào Văn Bình</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/sr4azDok0QgBAB0T/w200/phat-long-son.jpg" width="180" height="120"/>Kinh Viên Giác là kinh đại thừa đốn giáo được Phật cho đó là “Con mắt của 12 bộ kinh”. “Con mắt” ở đây theo thiển ý có nghĩa là Viên Giác soi sáng nghĩa lý, là điểm tựa, là ngọn hải đăng cho các bộ kinh để đi đúng “chánh pháp nhãn tạng”, không lạc vào đường tà và tu thành Phật. Khi nghe kinh này, đại chúng kể cả chư Phật và chư Bồ Tát đều phải vào chánh định/tam muội, không bình thường như những pháp hội khác.]]></description><pubDate>Sun, 01 Mar 2020 05:44:00 GMT</pubDate></item><item><title>Các Bài Học Phật. (sách pdf)</title><guid>http://quangduc.com/a66899/cac-bai-hoc-phat-bien-soan-phuc-trung-huynh-ai-tong</guid><link>http://quangduc.com/a66899/cac-bai-hoc-phat-bien-soan-phuc-trung-huynh-ai-tong</link><author>Phúc Trung (Huỳnh Ái Tông)</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/fIo67Ntz1wgBAHV8/w200/cac-bai-hoc-phat-phuc-trung-huynh-ai-tong.jpg" width="180" height="264"/>Ấn độ là một trong những quốc gia nổi tiếng trên thế giới vì đất rộng, người đông, có dãi Hy mã lạp sơn cao nhất thế giới, có một nền văn minh khá cao và lâu đời, con số 0, số Pi (3,1416...) do người Ấn sử dụng đầu tiên trong toán học, Kinh Vệ Đà đã được người Ấn sáng tạo từ 1800 đến 500 năm trước công nguyên, Ấn Độ là quê hương của đức Phật, hay nói khác hơn đó là nơi đạo Phật phát sinh, ngày nay đã lan tràn khắp thế giới vì sự hành trì và triết thuyết của đạo Phật thích ứng với thời đại. Do đó việcTime New Roman tìm hiểu về Ấn Độ là một điều cần thiết.]]></description><pubDate>Thu, 28 Nov 2019 08:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>Hãy Là Nhà Trị Liệu của Chính Mình</title><guid>http://quangduc.com/a65294/hay-la-nha-tri-lieu-cua-chinh-minh</guid><link>http://quangduc.com/a65294/hay-la-nha-tri-lieu-cua-chinh-minh</link><author>Lama Thubten Yeshe, Thích Minh Chánh</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/rN4xgWMQ0AgBACMr/w200/lamayeshe.jpg" width="180" height="234"/>Những pháp thoại của  Lama Yeshe là độc nhất vô nhị. Không ai thuyết giảng được như đức Lama. Tự nhiên lưu xuất trong tâm, trực tiếp ngay bây giờ; mỗi lời nói của ngài là một cẩm nang hướng dẫn để thực tập. Tiếng anh của đức Lama rất tốt. Khó có người sử dụng nhuần nhuyễn như ngài. Với tính sáng tạo cao, đức Lama đã biểu hiện chính mình không chỉ qua lời nói, mà còn thể hiện tự thân và trên khuôn mặt. Làm sao để chuyển tải hết sự truyền trao huyền diệu này trên trang giấy? Như đã đề cập ở chỗ khác, chúng tôi trình bày với yêu cầu này cách tốt nhất có thể.]]></description><pubDate>Wed, 17 Apr 2019 07:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>Đoạn Tận Lậu Hoặc Lập Tức</title><guid>http://quangduc.com/a64930/doan-tan-lau-hoac-lap-tuc</guid><link>http://quangduc.com/a64930/doan-tan-lau-hoac-lap-tuc</link><author>Cư Sĩ Nguyên Giác</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/WmeC_F720ggBAOo_/w200/phat-thuyet-phap.jpg" width="180" height="135"/>Thuở xưa có một ông vua hiền đức, cai trị công bằng, dân chúng trong nước sống thanh bình. Một hôm, dưới sự đề nghị của cận thần tả hữu, vua triệu tập tất cả trưởng lão tôn túc của các tôn giáo trong nước. Khi tất cả có mặt đầy đủ, vua nói:]]></description><pubDate>Thu, 14 Feb 2019 07:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>Uy Lực Bốn Thánh Đế</title><guid>http://quangduc.com/a63344/uy-luc-bon-thanh-de</guid><link>http://quangduc.com/a63344/uy-luc-bon-thanh-de</link><author>Như Không</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/LXtq6S4W0QgBAGQH/w200/phat-5-anh-em-kieu-tran-nhu.jpg" width="180" height="274"/>Kinh Vị Tằng Hữu của Bắc tông và Tăng Chi Bộ Kinhcủa Nam Tông đều có ghi rằng trong cuộc đời của một vị Phật CHÁNH ĐẲNG CHÁNH GIÁC có 4 lần sự kiện vi diệu này xảy ra.  Mỗi lần như thế, có một hào quang vô lượng, thần diệu, thắng xa oai lực của chư Thiên hiện ra cùng khắp thế giới, gồm thế giới của chư Thiên, thế giới Ma vương và Phạm thiên, quần chúng Sa-môn, Bà-la-môn, chư Thiên và loài Người. Cho đến những thế giới ở chặng giữa bất hạnh không có nền tảng, tối tăm u ám, mà tại đấy, mặt trăng, mặt trời với đại thần lực, đại oai đức như vậy cũng không thể chiếu thấu ánh sáng. Trong những cảnh giới ấy, một hào quang vô lượng, thâm diệu thắng xa uy lực chư Thiên hiện ra. Và các chúng sanh, sanh tại đấy, nhờ hào quang ấy mới thấy nhau và nói: &quot;Cũng có những chúng sanh khác sống ở đây&quot;.]]></description><pubDate>Tue, 14 Aug 2018 01:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>Tính Tương Quan Trong Phật Giáo</title><guid>http://quangduc.com/a62044/tinh-tuong-quan-trong-phat-giao</guid><link>http://quangduc.com/a62044/tinh-tuong-quan-trong-phat-giao</link><author>Thích Minh Mẫn</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/CzSRQOfT1AgBAFsg/w200/duc-the-ton-17.jpg" width="180" height="270"/>Tương quan là có quan hệ qua lại với nhau, tương cận là mối tương quan gần gủi nhất. Vấn đề này, mang tính tương tác mà trong Phật giáo gọi là: “cái này có thì cái kia có, cái này sinh thi cái kia sinh, cái này diệt thì cái kia diệt…”]]></description><pubDate>Sat, 03 Feb 2018 09:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>Vài suy nghĩ về việc học chữ Phạn trong các Học Viện Phật Giáo Việt Nam</title><guid>http://quangduc.com/a61807/vai-suy-nghi-ve-viec-hoc-chu-phan-trong-cac-hoc-vien-pgvn</guid><link>http://quangduc.com/a61807/vai-suy-nghi-ve-viec-hoc-chu-phan-trong-cac-hoc-vien-pgvn</link><author>Giáo Sư Lê Tự Hỷ</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/4geOicFU1QgBAFB5/w200/tieng-phan.jpg" width="180" height="133"/>Vài suy nghĩ về việc học chữ Phạn trong các Học Viện Phật Giáo Việt Nam_ Lê Tự Hỷ]]></description><pubDate>Sat, 06 Jan 2018 04:50:00 GMT</pubDate></item><item><title>Sự tích Đức Phật Thích Ca</title><guid>http://quangduc.com/a52260/su-tich-duc-phat-thich-ca</guid><link>http://quangduc.com/a52260/su-tich-duc-phat-thich-ca</link><author>Minh Thiện Trần Hữu Danh</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/GKovymKh1AgBADto/w200/su-tich-duc-phat-thich-ca-minh-thien-dieu-xuan-bia-sach.jpg" width="180" height="263"/>Trong bước đầu học Phật, chúng tôi thường gặp nhiều trở ngại lớn về vấn đề danh từ. Vì trong kinh sách tiếng Việt thường dùng lẫn lộn các chữ Việt, chữ Hán Việt, chữ Pali, chữ Sanscrit, khi thì phiên âm, khi thì dịch nghĩa. Các nhân danh và địa danh  không được đồng nhứt. Về thời gian, nơi chốn và nhiều câu chuyện trong sự tích đức Phật cũng có nhiều thuyết khác nhau làm cho người học Phật khó ghi nhận được diễn tiến cuộc đời đức Phật. Do đó chúng tôi có phát nguyện sẽ cố gắng đóng góp phần nào để giúp người học Phật có được một tài liệu đầy đủ, chính xác, đáng tin cậy, dễ đọc, dễ hiểu, dễ nhớ và dễ tra cứu khi cần.]]></description><pubDate>Sun, 21 May 2017 23:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>Cẩm Nang Vào Đời cho người Cư Sĩ Tại Gia</title><guid>http://quangduc.com/a30597/cam-nang-vao-doi-cho-nguoi-cu-si-tai-gia</guid><link>http://quangduc.com/a30597/cam-nang-vao-doi-cho-nguoi-cu-si-tai-gia</link><author>Thích Đạt Ma Phổ Giác</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/0wWAAJwU0QgBAEhR/w200/lotus-1.jpg" width="180" height="271"/>Là người mới bắt đầu học Phật hoặc đã học Phật nhưng chưa thấm nhuần Phật pháp chân chính, chúng tôi biên soạn quyển sách nhỏ này, nhằm hướng dẫn cho người cư sĩ tại gia tập sống cuộc đời thánh thiện, theo lời Phật dạy.

Chúng tôi cố gắng trình bày các nguyên tắc này theo sự hiểu biết có giới hạn của mình, sau một thời gian ứng dụng tu học cảm thấy có chút an lạc. Để giúp cho người cư sĩ tại gia thực hiện đúng vai trò và trách nhiệm của mình đối với gia đình người thân và cộng đồng xã hội. Trước tiên, chúng ta cần phải có một niềm tin vững chắc sau khi học hỏi, có tư duy sâu sắc, có quán chiếu chiêm nghiệm như lời Phật dạy sau đây:
Này các thiện nam, tín nữ, khi nghe một điều gì, các vị phải quan sát, suy tư và thể nghiệm. Chỉ khi nào, sau khi thể nghiệm, quý vị thực sự thấy lời dạy này là tốt, lành mạnh, đạo đức, có khả năng hướng thiện, chói sáng và được người trí tán thán; nếu sống và thực hiện theo lời dạy này sẽ đem đến hạnh phúc, an lạc thực sự ngay hiện tại và về lâu về dài,]]></description><pubDate>Sat, 18 Mar 2017 14:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>Danh Ngôn Lời Vàng Phật dạy về 4 hạng người</title><guid>http://quangduc.com/a30580/danh-ngon-loi-vang-phat-day-ve-4-hang-nguoi</guid><link>http://quangduc.com/a30580/danh-ngon-loi-vang-phat-day-ve-4-hang-nguoi</link><author>Thích Đạt Ma Phổ Giác</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/2qunAZwU0QgBAPQd/w200/lotus-3.jpg" width="180" height="243"/>Nói đến đạo Phật là nói đến tinh thần nhân quả, nói đến sự giác ngộ của một con người. Con người sinh ra đủ phước báo hay bất hạnh là do tích lũy nghiệp từ nhiều đời mà hiện tại cho ra kết quả khác nhau. Mọi việc đều có thể thay đổi và cải thiện tốt hơn nếu chúng ta có ý chí và quyết tâm cao độ. Tất cả mọi hiện tượng, sự vật trên thế gian này là một dòng chuyển biến liên tục từng phút giây, không có gì là cố định cả.
Một gia đình nọ, hai cha con cùng dạo chơi trong khu vườn nhà của họ. Bổng nhiên đứa con hỏi bố: “Bố ơi bố, nhà chúng ta có giàu không ạ?”
Ông bố nghe xong liền mỉm cười, xoa đầu cậu con trai, rồi nói: “Bố có tiền, nhưng con không có. Tiền của bố là do bố tự mình siêng năng tích cực làm ra bằng đôi bàn tay và khối óc, được tích lũy trong nhiều năm tháng. Sau này con muốn giàu có như bố, trước tiên con phải học và chọn cho mình một nghề nghiệp chân chính, con cũng có thể thông qua nghề nghiệp của mình mà kiếm được tiền.”]]></description><pubDate>Sat, 18 Mar 2017 13:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>Danh Ngôn Lời Vàng Phật dạy về Trí Tuệ</title><guid>http://quangduc.com/a30603/danh-ngon-loi-vang-phat-day-ve-tri-tue</guid><link>http://quangduc.com/a30603/danh-ngon-loi-vang-phat-day-ve-tri-tue</link><author>Thích Đạt Ma Phổ Giác</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/YwGDApwU0QgBAIQd/w200/lotus-4.jpg" width="180" height="305"/>1-Người Phật tử, phải thắng sự lười biếng bởi thái độ ỷ lại hay dựa dẫm vào người khác mà cầu khẩn van xin để đánh mất chính mình.
2-Bất mãn là thái độ thiếu khôn ngoan và sáng suốt, người trí càng nổ lực tu học và dấn thân đóng góp nhiều hơn nữa khi mọi việc chưa được tốt đẹp để không bị rơi vào trạng thái tiêu cực.          
3-Người Phật tử chân chính, cương quyết phải thắng sự thiếu quyết tâm khi muốn làm việc thiện vì đó là trách nhiệm và bổn phận của người có lòng từ bi hỷ xả.]]></description><pubDate>Fri, 17 Mar 2017 08:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>Danh ngôn lời vàng Phật dạy về yêu thương</title><guid>http://quangduc.com/a30595/danh-ngon-loi-vang-phat-day-ve-yeu-thuong</guid><link>http://quangduc.com/a30595/danh-ngon-loi-vang-phat-day-ve-yeu-thuong</link><author>Thích Đạt Ma Phổ Giác</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/c7DKrobR0QgBAAoO/w200/phat-ngoc-111.jpg" width="180" height="212"/>1-Người Phật tử hãy nên nhớ, sở dĩ con người ta đau khổ chính vì mãi đeo đuổi những thứ sai lầm do không tin sâu nhân quả và tin chính mình là chủ nhân của bao điều họa phúc.
2-Nếu chúng ta không muốn rước phiền não vào mình, thì người khác cũng không thể làm cho ta phiền muộn khổ đau, vì ta đã có cây kiếm trí tuệ nhờ nghe và biết chiêm nghiệm để rồi tu sửa.
3-Người Phật tử dù thắng trăm vạn quân cũng không bằng chiến thắng những thói hư tật xấu của mình, đó là chiến công oanh liệt nhất mà người đời ít ai làm được.
4-Chúng ta hãy luôn cám ơn nghịch cảnh vì chính khó khăn đó đã giúp cho ta có cơ hội quay lại chính mình, nhờ vậy tâm ta an tĩnh, sáng suốt mà tìm ra phương hướng để khắc phục.]]></description><pubDate>Thu, 16 Mar 2017 09:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>Vầng Trăng Sáng Tỏ (Thi Kệ về cuộc đời Đức Phật Thích Ca)</title><guid>http://quangduc.com/a30572/vang-trang-sang-to-thi-ke-ve-cuoc-doi-duc-phat-thich-ca-</guid><link>http://quangduc.com/a30572/vang-trang-sang-to-thi-ke-ve-cuoc-doi-duc-phat-thich-ca-</link><author>Thích Đạt Ma Phổ Giác</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/v97vTUDj0QgBANdB/w200/ducphatthichca-2.jpg" width="180" height="143"/>Ngài là Thái tử, tên Sĩ Đạt Ta
Có mẹ có cha, giống như mọi người.
Mẹ là hoàng hậu, Thánh mẫu Ma Da
Đức vua Tịnh Phạn, là cha của Ngài.
Ngày rằm tháng tư, Thái tử ra đời
Sinh xong bảy ngày, hoàng hậu sanh thiên.]]></description><pubDate>Mon, 13 Mar 2017 14:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>Toàn Tập Trưởng Lão Hòa Thượng Bửu Chơn (Nāga Mahā Thera)</title><guid>http://quangduc.com/a59011/toan-tap-truong-lao-hoa-thuong-buu-chon</guid><link>http://quangduc.com/a59011/toan-tap-truong-lao-hoa-thuong-buu-chon</link><author>Tỳ Kheo Thiện Minh, HT. Thích Bửu Chơn</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/YFo05Bu40wgBAME2/w200/bia-buu-chon.jpg" width="180" height="258"/>Đại Trưởng lão Bửu Chơn, một bậc cao tăng, đạo cao đức trọng của Phật giáo Nguyên Thủy, ngài có hơn 10 năm tu hạnh đầu đà ở núi rừng Campuchia. Trở về Việt Nam, ngài là người tu học khá sớm ở Tổ đình Bửu Quang vào khoảng thập niên 40. Ngài là thành viên sáng lập Giáo hội Tăng già Nguyên Thủy Việt Nam và Tăng thống nhiệm kỳ Ban Chưởng quản lâm thời vào năm 1957]]></description><pubDate>Sat, 30 Jul 2016 02:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>Những lời Phật dạy Trích lục các bài giảng trong Kinh điển Pāli</title><guid>http://quangduc.com/a58301/nhung-loi-phat-day-trich-luc-cac-bai-giang-trong-kinh-dien-pali</guid><link>http://quangduc.com/a58301/nhung-loi-phat-day-trich-luc-cac-bai-giang-trong-kinh-dien-pali</link><author>Bhikkhu Bodhi, Bình Anson</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/aRd2HMhr0wgBAENH/w200/nhung-loi-phat-day-ty-kheo-bodhi-binh-anson.jpg" width="180" height="251"/>Qua mạng Amazon.com, tôi đặt mua cuốn sách tiếng Anh “In The Buddha’s Words” của Bhikkhu Bodhi ngay sau khi xuất bản năm 2005. Đọc sơ qua phần đầu rồi để đó. Mỗi lần đi đâu, tôi mang theo để đọc từ từ vài trang, trong lúc chờ đợi, trước khi đi ngủ. Cứ thế dần dần qua năm tháng. Rồi cũng không thẩm thấu được bao nhiêu.]]></description><pubDate>Sat, 23 Apr 2016 22:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>Phật Pháp vấn đáp – sách quý nên đọc mùa xuân</title><guid>http://quangduc.com/a58049/phat-phap-van-dap-sach-quy-nen-doc-mua-xuan</guid><link>http://quangduc.com/a58049/phat-phap-van-dap-sach-quy-nen-doc-mua-xuan</link><author>HT. Thích Giác Quang, TS Nguyễn Mạnh Hùng</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/W4TPYQJI0wgBAKU1/w200/phat-phap-van-dap-small.jpg" width="180" height="147"/>Tôi cầm trên tay bộ sách 2 cuốn “Phật pháp vấn đáp” của Hòa thượng Thích Giác Quang. Và tôi đọc ngay. Đọc ngay lập tức. Sách xuất bản sát tết âm lịch để chào mừng Tết Sách và là sách lỳ xì nhân năm mới.]]></description><pubDate>Wed, 09 Mar 2016 10:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>Nhặt Lá Rừng Xưa</title><guid>http://quangduc.com/a57425/nhat-la-rung-xua</guid><link>http://quangduc.com/a57425/nhat-la-rung-xua</link><author>Minh Đức Triều Tâm Ảnh</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/bNxU6SsH0wgBAIdj/w200/nhat-la-rung-xua-bia-origin.jpg" width="180" height="125"/>Thuở xưa, đức Phật với nắm lá trong tay, hỏi chư tỳ-khưu rằng: “Số lá trong bàn tay của Như Lai, so với lá trong rừng, ở đâu nhiều hơn?” Khi chư tỳ-khưu đáp“Lá trong rừng nhiều hơn”, đức Phật bèn nói tiếp: “Cũng vậy, những thấy biết của Như Lai nhiều như lá cây trong rừng, nhưng những điều Như Lai đem ra giảng nói chỉ như nắm lá ít ỏi trong bàn tay này thôi! Tại sao vậy? Vì những điều không cần thiết, những điều không đem đến cho chúng sanh thấy khổ và diệt khổ, không đem đến giải thoát tham ưu và phiền não ở đời, Như Lai không nói, Như Lai không thuyết!”]]></description><pubDate>Thu, 17 Dec 2015 21:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>Chuyển Pháp Luân, Tứ Thánh Đế, 37 phương pháp tu hành viên thành Phật đạo</title><guid>http://quangduc.com/a56963/chuyen-phap-luan-tu-thanh-de-37-phuong-phap-tu-hanh-vien-thanh-phat-dao</guid><link>http://quangduc.com/a56963/chuyen-phap-luan-tu-thanh-de-37-phuong-phap-tu-hanh-vien-thanh-phat-dao</link><author>Trần Minh Hùng</author><description><![CDATA[<img src="https://quangduc.com/images/file/KCUCj_jD0ggBAGBT/w200/tu-thanh-de-tran-minh-hung.jpg" width="180" height="259"/>Đức Phật Bản Sư Thích Ca Mâu Ni đã giảng kinh chuyển pháp luân tứ thánh đế, tại vườn Lộc Uyển, cho năm anh em Kiều Trần Như, tứ thánh đế hay tứ diệu đế là bốn chân lý chắc thật về khổ đế, tập đế, diệt đế, đạo đế. Đức Thế Tôn đã tam chuyển thập nhị hành, là thị chuyển, khuyến chuyển, chứng chuyển. Thị chuyển tứ thánh đế là việc giới thiệu về bốn chân lý chắc thật khổ, tập, diệt, đạo, để giúp cho chúng ta hiểu thấu được bản chất của nó. Khuyến chuyển tứ thánh đế là việc khuyên bảo chúng ta tu hành theo pháp tứ thánh đế để sớm đoạn diệt được hết khổ đế, được giải thoát giác ngộ chân lý chứng đắc tứ thánh quả. Chứng chuyển tứ thánh đế đó là cảnh giới chứng đắc tứ thánh quả. Khi nghe xong bài pháp chuyển pháp luân tứ thánh đế trên, năm anh em Kiều Trần Như liền giác ngộ chân lý, chứng đắc tứ thánh quả. Như vậy, đức Thế Tôn chuyển pháp luân tứ thánh đế, giúp ích cho chúng ta hiểu thấu được bốn chân lý khổ đế, tập đế, diệt đế, đạo đế, biết được chúng ta cũng như tất cả chúng sinh từ đâu đến]]></description><pubDate>Wed, 23 Sep 2015 09:19:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>