http://quangduc.com/p22655/dien-dan-quan-diemTrang Nhà Quảng Đức, thuộc Tu Viện Quảng Đức tại Melbourne, Úc Châu, do TT Thích Tâm Phương, TT Thích Nguyên Tạng thành lập vào mùa Phật Đản năm 1999, đây là một thư viện điện tử song ngữ Anh-Việtvi-VNCopyright @ 2026 quangduc.comTue, 14 Apr 2026 01:26:18 GMT10http://quangduc.com/p22655/dien-dan-quan-diemhttps://quangduc.com/images/file/pnISNcn_2QgBANR0/h50/tu-vien-quang-duc.jpg5150Trang Nhà Quảng Đức, thuộc Tu Viện Quảng Đức tại Melbourne, Úc Châu, do TT Thích Tâm Phương, TT Thích Nguyên Tạng thành lập vào mùa Phật Đản năm 1999, đây là một thư viện điện tử song ngữ Anh-Việthttp://quangduc.com/a79650/chanxin-international-buddhist-magazine-april-2026-http://quangduc.com/a79650/chanxin-international-buddhist-magazine-april-2026-Chief Editor Buddhika Sanjeewa, TT. Thích Nguyên Tạng, Nhiếp ảnh: Thiện Hưng, Nhiếp ảnh: Hoàng Lan QTDuyên, Nhiếp ảnh: Quảng Diệu Trí, Nhiếp ảnh: Bình PhongChanxin International Buddhist Magazine - April - 2026 - Special feature on Senior Venerable Thich Nguyen Tang]]>Wed, 01 Apr 2026 02:26:00 GMThttp://quangduc.com/a79703/mang-luoi-lien-tu-vien-va-ket-noi-giua-cac-chua-phat-giao-viet-nam-hai-ngoaihttp://quangduc.com/a79703/mang-luoi-lien-tu-vien-va-ket-noi-giua-cac-chua-phat-giao-viet-nam-hai-ngoaiAssociate Professor Kiyofuji Ryushun, TT. Thích Nguyên TạngBài viết này phân tích các mối liên kết xuyên quốc gia giữa các chùa Phật giáo Việt Nam ở hải ngoại tại châu Âu, Úc Châu và Nhật Bản thông qua lăng kính của sự lưu chuyển của Tăng sĩ. Thay vì xem các ngôi chùa này như những không gian tôn giáo dân tộc biệt lập, nghiên cứu này khái niệm hóa chúng như những thực thể vừa gắn kết với địa phương, vừa được liên kết với nhau thông qua sự di chuyển của chư Tăng, mối quan hệ thầy–trò, và các thực hành nghi lễ chung. Tập trung vào một vị Hòa Thượng, lãnh đạo Phật Giáo người Việt tại Đức [2], đóng vai trò như một nút trung tâm trong mạng lưới này, nghiên cứu dựa trên khảo sát thực địa nhiều địa điểm (2023–2025) để lập luận rằng các mối quan hệ liên tự viện có thể được hiểu như một cấu trúc năng động được duy trì bởi sự lưu chuyển Tăng sĩ mang tính lặp lại. Bằng cách nhấn mạnh vai trò của sự lưu chuyển Tăng sĩ, bài viết trình bày các chùa Phật giáo Việt Nam hải ngoại như những tác nhân mang tính quan hệ, được định hình bởi cả sự gắn kết địa phương]]>Mon, 13 Apr 2026 00:39:00 GMThttp://quangduc.com/a79700/hien-tuong-dung-ai-gia-nha-su-de-kiem-tien-gat-phat-tuhttp://quangduc.com/a79700/hien-tuong-dung-ai-gia-nha-su-de-kiem-tien-gat-phat-tuHikari Mae Hida, Cư Sĩ Nguyên GiácBài này dịch theo bản tin có tựa đề "Millions Found Comfort in a Buddhist Monk. But He Was Never Real. What many failed to notice, is that he isn’t actually real" (Hàng triệu người tìm thấy sự an ủi nơi một vị sư Phật giáo. Nhưng vị sư này chưa bao giờ là người thật. Điều mà nhiều người đã không nhận ra, chính là sự kiện vị sư đó không hề có thật) trên trang báo The Good Men Project, đăng lại từ bài viết của Hikari Mae Hida trên thông tấn Columbia News Service. Bản dịch như sau.]]>Sun, 12 Apr 2026 03:27:00 GMThttp://quangduc.com/a79676/ton-giao-lon-tren-the-gioi-ton-tai-qua-hai-thuc-the-thuc-an-than-va-tinh-thuong-tam-voi-cai-nhin-cua-nguoi-phat-tuhttp://quangduc.com/a79676/ton-giao-lon-tren-the-gioi-ton-tai-qua-hai-thuc-the-thuc-an-than-va-tinh-thuong-tam-voi-cai-nhin-cua-nguoi-phat-tuHTr. Nguyên Vinh Nguyễn Ngọc MùiTrong dòng chảy lịch sử nhân loại, các tôn giáo lớn đã hiện diện như những dòng suối tâm linh nuôi dưỡng đời sống con người qua bao thế hệ. Người ta thường lý giải sự trường tồn ấy bằng những hệ thống giáo lý thâm sâu, những mặc khải siêu hình hay những lời hứa về cứu rỗi. Tuy nhiên, dưới ánh sáng của Phật học, ta có thể tiếp cận vấn đề từ một góc nhìn khác — gần gũi hơn, đời thường hơn, nhưng cũng thậm thâm hơn: tôn giáo tồn tại vì nó nương tựa trên hai thực thể căn bản của sự sống — thức ăn và tình thương.]]>Sat, 04 Apr 2026 19:37:00 GMThttp://quangduc.com/a79669/ba-tien-nguoi-nhat-cuu-mang-15-000-lao-dong-viethttp://quangduc.com/a79669/ba-tien-nguoi-nhat-cuu-mang-15-000-lao-dong-vietNgọc Ngân (vnexpress), Trang Nhà Quảng ĐứcÁm ảnh bởi những người trẻ tuyệt vọng vì gặp khó khăn nơi đất khách, 13 năm qua, Jiho Yoshimizu đã cứu giúp 15.000 lao động Việt thoát khỏi khủng hoảng. Nhận cuộc gọi từ Bệnh viện Tokyo báo tin một nữ thực tập sinh Việt Nam sinh con một mình, Jiho Yoshimizu lập tức kích hoạt quy trình can thiệp khẩn cấp. Đến viện, bà thấy cô gái 20 tuổi ngồi thu mình ở góc giường, tóc bết mồ hôi, ánh mắt hoảng loạn. Sợ mất việc và tư cách lưu trú, cô gái trẻ chưa thạo tiếng Nhật đành giấu chuyện mang thai, lén sinh con trong phòng trọ trước khi bị phát hiện]]>Fri, 03 Apr 2026 20:19:00 GMThttp://quangduc.com/a79579/phap-hoc-phap-hanh-phap-chunghttp://quangduc.com/a79579/phap-hoc-phap-hanh-phap-chungHTr. Nguyên Vinh Nguyễn Ngọc MùiTrong việc huấn luyện Huynh trưởng trại Vạn hạnh cấp cao — những huynh trưởng sẽ kế thừa và "lèo lái" tổ chức Gia Đình Phật Tử Việt Nam (GĐPT) theo tinh thần Phật giáo — phương pháp giảng dạy đóng vai trò quyết định. Để tổ chức không bị "thế tục hóa" hay biến thành một câu lạc bộ kỹ năng đơn thuần, giảng sư cần có một sự cân bằng tinh tế, nhưng trọng tâm phải đặt vào thực chứng và sự chuyển hóa tự thân. Con Đường Đưa Người Huynh Trưởng Từ Tri Thức Đến Chuyển Hóa]]>Tue, 10 Mar 2026 19:42:00 GMThttp://quangduc.com/a79578/trach-nhiem-xa-hoi-cua-nguoi-cu-si-trong-thoi-dai-moihttp://quangduc.com/a79578/trach-nhiem-xa-hoi-cua-nguoi-cu-si-trong-thoi-dai-moiHTr. Nguyên Vinh Nguyễn Ngọc MùiTrong các nghiên cứu xã hội học tôn giáo hiện đại, đặc biệt là của Peter Berger- Berger quan tâm đến cách các tôn giáo phương Đông như Đạo Phật thích nghi với xã hội hiện đại. Ông xem Đạo Phật là một ví dụ điển hình về việc cung cấp các "lựa chọn" tâm linh trong một thị trường tôn giáo đa dạng, nơi cá nhân tự do chọn lựa niềm tin thay vì bị áp đặt bởi truyền thống, và José Casanova,- thường phân tích Đạo Phật trong bối cảnh hiện đại hóa đa dạng - Ông quan tâm đến "Đạo Phật dấn thân" (Engaged Buddhism) – nơi các triết lý Phật giáo được sử dụng để giải quyết các vấn đề xã hội như hòa bình, môi trường và quyền con người. Ông xem đây là minh chứng cho việc tôn giáo vẫn là một động lực tích cực trong việc hình thành xã hội dân sự toàn cầu, cả hai có một nhận định quan trọng: khi xã hội bước vào kinh tế thị trường, tôn giáo cũng bị kéo vào logic thị trường. Điều này không phải là lỗi của tôn giáo, mà là hệ quả của: Sự cạnh tranh giữa các thiết chế xã hội, nhu cầu tài chính để duy trì cơ sở v]]>Tue, 10 Mar 2026 19:32:00 GMThttp://quangduc.com/a79576/bo-ban-cong-ty-xay-cong-vien-50-trieu-usd-vi-con-bi-xa-lanhhttp://quangduc.com/a79576/bo-ban-cong-ty-xay-cong-vien-50-trieu-usd-vi-con-bi-xa-lanhNgọc Ngân (vnexpress), Trang Nhà Quảng ĐứcMỹ: Đau lòng khi con gái khuyết tật bị bạn bè lảng tránh ở hồ bơi, Gordon Hartman chi hơn 50 triệu USD xây công viên giải trí dành cho mọi người. Mùa hè 2006, trong chuyến đi nghỉ của gia đình, ông Gordon Hartman ở San Antonio, bang Texas chứng kiến một cảnh tượng mãi mãi thay đổi cuộc đời mình. Morgan, con gái 12 tuổi của ông, lặng lẽ tiến lại gần một nhóm trẻ đang chơi ném bóng dưới hồ bơi. Vì không thể nói để bắt chuyện, cô bé chỉ biết rụt rè ra hiệu. Thế nhưng, những đứa trẻ lập tức bỏ đi, để lại Morgan bơ vơ nhìn theo. "Trái tim tôi như thắt lại", người đàn ông 65 tuổi nhớ lại.]]>Tue, 10 Mar 2026 08:24:00 GMThttp://quangduc.com/a79531/nhat-ban-ra-mat-nha-su-robot-http://quangduc.com/a79531/nhat-ban-ra-mat-nha-su-robot-Đức Trung (VNexpress)Đại học Nhật Bản ra mắt "nhà sư robot" ứng dụng trí tuệ nhân tạo (AI), kỳ vọng giúp giảm tác động từ tình trạng thiếu hụt tăng sĩ. Đại học Kyoto, một trong những đại học hàng đầu Nhật Bản, ngày 24/2 giới thiệu nhà sư robot "Buddharoid" ứng dụng AI, được huấn luyện qua những bộ kinh Phật phức tạp nhất, qua đó có thể trả lời các câu hỏi nhạy cảm mà nhiều người ngại đặt ra.]]>Thu, 26 Feb 2026 21:39:00 GMThttp://quangduc.com/a79438/thien-su-noi-tieng-the-gioi-ajahn-brahm-day-la-cuon-sach-tot-nhat-cua-thay-http://quangduc.com/a79438/thien-su-noi-tieng-the-gioi-ajahn-brahm-day-la-cuon-sach-tot-nhat-cua-thay-Thiền Sư Ajahn Brahmavamso, TS Nguyễn Mạnh Hùng, Quỳnh DươngThiền sư Thiền sư Ajahn Brahm là một trong những vị thiền sư Phật giáo Nguyên thủy (Theravāda) nổi tiếng nhất thế giới hiện nay, đặc biệt được yêu mến ở phương Tây, đã vào Việt Nam. Khóa thiền “KINDFULESS - Chánh niệm Từ bi” đang diễn ra tại thiền viện Phước Sơn dưới sự hướng dẫn trực tiếp từ Ngài Thiền sư nổi tiếng thế giới này. Trong những ngày này, Thiền sư Ajahn Brahm đã dành thời gian tiếp riêng Tiến sĩ Nguyễn Mạnh Hùng, Chủ tịch công ty sách Thái Hà cùng các đồng nghiệp và các học trò trong nhóm “Thiền trong từng phút giây”. Tại buổi tiếp, Tiến sĩ Nguyễn Mạnh Hùng đã dâng lên Ngài bức tranh Đức Phật Thích Ca Mâu Ni được chế tác bằng gạo, cùng 2 cuốn Kinh Pháp Cú bỏ túi bản tiếng Việt và bản 3 ngôn ngữ Pali – Anh - Việt do Thái Hà Books xuất bản chỉ tặng chứ không bán và cuốn sách quý “Chánh niệm, Hỷ lạc và Giác ngộ” được xuất bản chào mừng chuyến vào Việt Nam của Ngài.]]>Fri, 06 Feb 2026 00:30:00 GMThttp://quangduc.com/a79424/chu-voi-mung-roi-nuoc-mat-vi-duoc-giai-cuu-sau-50-nam-gong-cum-doi-khathttp://quangduc.com/a79424/chu-voi-mung-roi-nuoc-mat-vi-duoc-giai-cuu-sau-50-nam-gong-cum-doi-khatTrang Nhà Quảng ĐứcChú voi mừng rơi nước mắt vì được giải cứu sau 50 năm gông cùm đói khát Nó bị người ta tra tấn hành hạ rất dã man, quá đói mà không có gì ăn phải ăn cả vỏ bánh kẹo của du khách, bây giờ nó đã được giải thoát và sống cuộc sống vui vẻ, tự do. Trong suốt 50 năm, chú voi Raju sống một kiếp sống nô lệ. Không ai biết cuộc đời trước kia của nó là như thế nào, chỉ biết rằng nó đã bị bắt cóc khỏi mẹ và tách khỏi bầy từ khi còn rất nhỏ, rồi được bán đi bán lại qua tay của 27 người chủ khác nhau như một món hàng hóa, để rồi cuối cùng chôn vùi cuộc đời mình tại một sở thú ở bang Uttar Pradesh, Ấn Độ.]]>Thu, 05 Feb 2026 03:55:00 GMThttp://quangduc.com/a79399/voi-nguoi-biet-lam-chu-cuoc-doi-minh-bang-tri-tue-se-nghi-gi-ve-dong-nghiep-van-hanh-http://quangduc.com/a79399/voi-nguoi-biet-lam-chu-cuoc-doi-minh-bang-tri-tue-se-nghi-gi-ve-dong-nghiep-van-hanh-His Holiness Dalai Lama, Cư Sĩ Huệ HươngDòng nghiệp tự xoay trong một kiếp sống, có những khoảnh khắc ta tuyệt vọng, có những thời điểm trong đời sống tu tập, mọi lời dạy về chuyển nghiệp đều trở nên xa xỉ bởi vì mất mát đã xảy ra , thân bịnh đã hiện, quan hệ đã đổ vỡ, hậu quả đã đứng trước mặt ——>NGHIÊP ĐANG TRỔ Trong khoảnh khắc ấy, điều nguy hiểm nhất không phải là khổ, mà là đối diện khổ với sự VÔ MINH , điều này sẽ làm duyên cho nghiệp tiếp tục sinh sôi, tâm thức lạc lối, có lời oán trách, tự kết tội mình, tuyệt vọng khi không thấy phép màu nào đảo ngược thực tại . Đây chính là Tầng Nghiệp Thứ Hai : NGHIỆP DO PHẢN KHÁNG QUẢ BÁO .]]>Sat, 31 Jan 2026 07:41:00 GMThttp://quangduc.com/a79349/khoa-thien-kindfulness-va-cuon-sach-dung-dip-chanh-niem-hy-lac-va-giac-ngo-cua-ngai-ajahn-brahm-tai-viet-namhttp://quangduc.com/a79349/khoa-thien-kindfulness-va-cuon-sach-dung-dip-chanh-niem-hy-lac-va-giac-ngo-cua-ngai-ajahn-brahm-tai-viet-namThiền Sư Ajahn Brahmavamso, Ngọc MaiTin vui về chuyến thăm và giảng dạy thiền của Ngài thiền sư Ajahn Brahm từ Úc tại thiền viện Phước Sơn từ 28.1 đến 31.1.2026 là một niềm vui lớn cho mọi Phật tử, mọi thiền sinh tại Việt Nam. Đây là khóa thiền đặc biệt ngay đầu năm mới 2026 và để chào mừng xuân Bính Ngọ sắp đến. Biết tin này từ Hòa thượng Thích Bửu Chánh khi đang có mặt tại Bồ Đề Đạo Tràng, Ấn Độ, TS Nguyễn Mạnh Hùng, Chủ tịch công ty sách Thái Hà vô cùng hạnh phúc. Ông nghĩ phải có sách gì đó của Ngài để chào mừng sự kiện lớn và đặc biệt này. Ông nói, số ong rất may mắn, khi Việt Nam đăng cai tổ chức VESAK 2025 và BTC có mới Đại lão Hòa thượng Tỳ kheo Bodhi vào làm diễn giả chính Keynote Speaker thì ông và các cộng sự đã có cuốn sách “Thánh Đế, Thánh Đạo” của Ngài kịp xuất bản, thậm chí tái bản ngay sau đó. Rồi nhân dịp diễn ra Đại tụng Tam Tạng Thánh Điển Pali Quốc tế lần thứ 20 tại Bồ Đề Đạo Tràng, ông và các đồng nghiệp lại xuất bản cuốn “Đức Phật Thích Ca: Nghiên cứu về cuộc đời của một vĩ nhân thế giới”. Thật]]>Mon, 19 Jan 2026 20:06:00 GMThttp://quangduc.com/a79163/cac-van-de-dao-duc-trong-ky-nguyen-ky-thuat-sohttp://quangduc.com/a79163/cac-van-de-dao-duc-trong-ky-nguyen-ky-thuat-soĐỗ Kim ThêmSự phát triển nhanh chóng của AI và robot đặt ra nhiều thách thức về đạo đức xã hội và cá nhân, đặc biệt là trong việc thu thập dữ liệu cá nhân làm ảnh hưởng đến các quyết định quan trọng như tuyển dụng, trị liệu và xét xử. Mặc dù AI có thể mô phỏng cảm xúc, nhưng không có ý thức thực sự, dẫn đến nguy cơ làm cho con người phụ thuộc vào AI và robot và suy giảm kỹ năng giao tiếp xã hội.]]>Mon, 08 Dec 2025 22:14:00 GMThttp://quangduc.com/a79026/bao-luc-ngon-tu-va-long-tu-bi-trong-thoi-dai-sohttp://quangduc.com/a79026/bao-luc-ngon-tu-va-long-tu-bi-trong-thoi-dai-soCư Sĩ An Tường Anh Võ Đào Phương TrâmTrong xã hội ngày nay, khi lời nói dễ dàng trở thành vũ khí sát thương, nó có thể đến từ nguyên nhân: “đề cao cái tôi cá nhân”, “thích phán xét và công kích”, xem sự trừng phạt người khác là tiêu chí để nâng cao đạo đức bản thân, hạ bệ những quan điểm trái chiều. Bạo lực ngôn từ cho thấy sự bất lực của nhận thức khi ngôn ngữ lý luận bị vô hiệu hóa bằng những ngôn từ trấn áp thô thiển.]]>Thu, 06 Nov 2025 21:32:00 GMThttp://quangduc.com/a79007/dinh-hinh-nhan-su-gia-dinh-phat-tuhttp://quangduc.com/a79007/dinh-hinh-nhan-su-gia-dinh-phat-tuHTr. Nguyên Vinh Nguyễn Ngọc MùiTừ nội quy – quy chế đến tiêu chí đạo hạnh và năng lực: Một bước tiến tất yếu của GĐPT Việt Nam Trong suốt chiều dài lịch sử, không ít nhà lãnh đạo đã dùng tài trí, học vị và sự khôn ngoan thế tục, phe phái để củng cố địa vị và điều hành tổ chức. Tuy nhiên, khi thiếu nền tảng đạo đức, những thành tựu ấy thường không bền vững và mang lại một hậu qủa đáng tiếc không thể lường được. Ngược lại, người hành xử bằng đạo đức, lấy tâm từ bi và trí tuệ Phật pháp làm kim chỉ nam, dù không hào nhoáng, nhưng vẫn được lòng người và để lại ảnh hưởng lâu dài. Tài trí có thể rèn luyện, nhưng đạo đức là một sự lựa chọn – một cam kết nội tâm.]]>Sat, 01 Nov 2025 00:43:00 GMThttp://quangduc.com/a78802/chien-tranh-do-dau-ma-co-http://quangduc.com/a78802/chien-tranh-do-dau-ma-co-TT. Thích Hạnh ĐịnhNhững nhà nghiên cứu Tây phương cho rằng các tôn giáo lớn trên thế giới là những tôn giáo đã từng tạo ra chiến tranh trong quá khứ. Họ nói rằng, sở dĩ những tôn giáo nầy lớn mạnh khắp thế giới là do họ dùng thế lực chính trị đi đánh các nước trên thế giới và ép người theo đạo. Do đó, tôn giáo của họ trở thành tôn giáo lớn trên thế giới. Hiện tại, những nhà lãnh đạo tôn giáo vẫn tham gia vào chính trị và chiến tranh trên thế giới, và trong tương lai cũng sẽ như vậy.]]>Tue, 16 Sep 2025 10:24:00 GMThttp://quangduc.com/a78406/chua-va-ban-quan-trihttp://quangduc.com/a78406/chua-va-ban-quan-triThích Minh MẫnChùa thành lập BQT là một hình thức mới lạ, chưa từng được biết trong giới Thiền môn. Khi xã hội tiến nhập vào một tổ chức chặt chẻ, tất cả mọi sinh hoạt ngành nghề đều được vào khuôn khổ với nhiều danh xưng như “hợp tác xã, Tổ hợp, công ty, hội đoàn…” Đất nước ta,Tôn giáo là một thành viên của Mặt trận; trong Mặt trận gồm nhiều hội đoàn như hội phụ nữ, các giai cấp, tầng lớp xã hội, dân tộc, tôn giáo và người Việt Nam định cư ở nước ngoài…]]>Mon, 30 Jun 2025 09:33:00 GMThttp://quangduc.com/a78369/giai-quyet-bat-hoa-gay-chia-re-thieu-dao-duc-va-thieu-hop-tac-phat-su-trong-gia-dinh-phat-tuhttp://quangduc.com/a78369/giai-quyet-bat-hoa-gay-chia-re-thieu-dao-duc-va-thieu-hop-tac-phat-su-trong-gia-dinh-phat-tuHTr. Nguyên Vinh Nguyễn Ngọc MùiTrong tổ chức Gia Đình Phật Tử (GĐPT), mỗi huynh trưởng khi phát nguyện gia nhập đều xuất phát từ tinh thần tự nguyện, tự giác và phát nguyện giữ gìn điều luật và giới hạnh, nỗ lực tu tâm dưỡng tánh theo chánh pháp. Do vậy, GĐPT không xây dựng trên một hệ thống kỷ luật mang tính cưỡng ép: không có cần áp dụng quyền bỏ phiếu bãi tín nhiệm (vote of nonconfidence), không có “hội đồng luận tội” hay “hệ thống án kỷ luật” áp đặt lên cá nhân. Thay vào đó, mọi quy phạm đều dựa vào lương tâm, lòng tự nguyện xin sám hối và nguyện sửa đổi… của từng huynh trưởng trước tập thể, trước Tam Bảo và dưới sự chứng minh của chư tôn đức.]]>Sun, 22 Jun 2025 22:54:00 GMThttp://quangduc.com/a78365/su-tu-trung-thuc-su-tu-nhuchttp://quangduc.com/a78365/su-tu-trung-thuc-su-tu-nhucTT. Thích Chúc XuânMùa An cư kiết hạ Phật lịch 2569 - Dương lịch 2025 lại trở về, là cơ hội quý báu để hàng hậu học chúng ta ôn lại lời Phật dạy, suy ngẫm thâm ý của chư Tổ, và tự quán chiếu bản thân trên con đường tu tập giải thoát. Trong bối cảnh hiện nay, khi xã hội ngày càng phát triển, những cám dỗ, thử thách cũng càng trở nên tinh vi, phức tạp, việc giữ gìn giới hạnh và sống đúng với tinh thần của một vị “Sứ giả Như Lai” trở nên cấp thiết hơn bao giờ hết. Thiết nghĩ, bài học về “Sư tử trùng thực Sư tử nhục” “獅子蟲食獅子肉”– chỉ có vi trùng của sư tử mới ăn thịt được sư tử. Cũng vậy, đạo Phật bị tàn hoại, bị tha hoá, có thể đi đến diệt vong cũng bởi những người tu Phật. Đây là một lời cảnh tỉnh sâu sắc, thâm thúy dành cho tất cả Tăng Ni trẻ chúng ta.]]>Fri, 20 Jun 2025 23:30:00 GMThttp://quangduc.com/a27395/bao-cao-ket-qua-dai-hoi-lan-thu-11-cua-hoi-dong-tang-gia-phat-giao-the-gioihttp://quangduc.com/a27395/bao-cao-ket-qua-dai-hoi-lan-thu-11-cua-hoi-dong-tang-gia-phat-giao-the-gioiHòa Thượng Thích Huệ Hùng, TT. Thích Nguyên Tạng, Dr.Chen-Huang ChengTrong cuộc sống, việc bất bình thường không phải ít; có khi bị thần kinh, có khi bị ảo giác, hay hoang tưởng, có khi bị chấn thương đưa đến bất thường, có lúc tu tập không có Minh sư hướng dẫn, hành giả không đọc kỹ kinh Lăng Nghiêm… Cũng có khi sở đắc một khía cạnh nào đó rồi cứ ngỡ là toàn giác.aĐại hội lần thứ 11 của Hội Đồng Tăng Già Phật giáo Thế Giới được tổ chức tại Auckland, New Zealand từ ngày 2 đến ngày 5 tháng 3 năm 2024, được tổ chức bởi Tu viện Quán Âm và đồng tổ chức bởi Chùa Từ Minh, Chùa Phổ Hiền và Chùa Pháp Tựu. Về tham dự Đại Hội kỳ 11 này có 497 đại biểu từ 28 quốc gia (bao gồm 239 thành viên chính thức, 115 quan sát viên xuất gia và 143 quan sát viên tại gia). Với chủ đề “Trở về thiên nhiên để cùng tồn tại hài hòa”, đại hội nhắm đến việc tìm hiểu mối quan hệ giữa Phật giáo và bảo tồn môi trường, đồng thời kêu gọi quý Tăng Ni khắp nơi trên thế giới cùng chung tay giải quyết các vấn nạn môi sinh toàn cầu như vấn đề biến đổi khí hậu và thiệt hại về môi trường sinh thá]]>Sun, 01 Jun 2025 10:42:00 GMThttp://quangduc.com/a78247/thu-lam-ban-ve-ao-anh-kien-thuc-trong-thoi-dai-mang-va-ich-loi-cua-viec-doc-sach-va-ghi-chep-khi-nghe-online-http://quangduc.com/a78247/thu-lam-ban-ve-ao-anh-kien-thuc-trong-thoi-dai-mang-va-ich-loi-cua-viec-doc-sach-va-ghi-chep-khi-nghe-online-Cư Sĩ Huệ HươngThế giới chưa bao giờ nhỏ bé như vậy. Thế kỷ 21 đã đem lại những thay đổi mà tổ tiên của chúng ta không thể tưởng tượng được. Dù rằng nhiều thế kỉ qua, những quốc gia có nền văn minh cao luôn đặt lòng tin vào khả năng suy nghĩ và hành động có lý trí của từng cá nhân mà họ mệnh danh là trí thức , hơn thế nữa họ luôn khuyến khích mỗi cá nhân phải trưởng thành trong độc lập và lý trí. Nhưng có thể nói con người ở thế kỉ 21 thiếu hiểu biết hơn là chúng ta tưởng và việc tin vào khả năng hành động lý trí của mỗi người là một sai lầm không nhỏ. Vì sao vậy]]>Fri, 30 May 2025 00:31:00 GMThttp://quangduc.com/a78220/loi-keu-goi-guu-den-nhung-ai-da-va-dang-ung-ho-nhom-nguoi-gia-danh-tu-si-phat-giaohttp://quangduc.com/a78220/loi-keu-goi-guu-den-nhung-ai-da-va-dang-ung-ho-nhom-nguoi-gia-danh-tu-si-phat-giaoTT. Thích Chúc XuânHành vi mặc y phấn tảo nhưng vẫn sử dụng điện thoại, quay video livestream, di chuyển bằng máy bay, kêu gọi tài trợ, không sống trong rừng, không y cứ nơi tịnh địa, là sự đánh tráo giá trị của hạnh đầu-đà, xúc phạm pháp tu thù thắng mà Đức Phật đã khai mở cho các bậc Thánh giả.]]>Thu, 22 May 2025 20:29:00 GMThttp://quangduc.com/a78169/phat-day-giu-than-khong-benh-de-tuhttp://quangduc.com/a78169/phat-day-giu-than-khong-benh-de-tuCư Sĩ Nguyên GiácBài này được viết với chủ đề ghi lời Đức Phật dạy rằng hãy giữ thân không bệnh, để có thể học và tu pháp giải thoát. Bài này được viết để làm tư lương cho tất cả những người con Phật khắp thế giới, trong mọi hoàn cảnh. Duyên khởi là vì cõi này rất vô thường, thân người lại mong manh, nếu chúng ta chưa tu tới đâu, mà thân bệnh nguy ngập thì sẽ có thể bỏ lỡ một kiếp này.]]>Mon, 12 May 2025 22:57:00 GMThttp://quangduc.com/a78129/nha-su-tuyen-uy-nguoi-viet-nam-dau-tien-dua-phat-giao-vao-quan-doi-hoa-kyhttp://quangduc.com/a78129/nha-su-tuyen-uy-nguoi-viet-nam-dau-tien-dua-phat-giao-vao-quan-doi-hoa-kyTT. Thích Thường Tín (USA), Cư Sĩ Tâm Thông“Có thể nói, may mắn lớn nhất của tôi khi đặt chân đến Mỹ là được tiếp tục tu học tại Như Lai Thiền Tự- San Diego. Hòa Thượng Viện Chủ nơi đây là một vị Cha thứ hai của tôi. Ngài đã hy sinh, bươn chải, gồng gánh nhiều Phật sự lớn lao, để cho một chồi măng Tăng như tôi được tiếp tục theo đuổi ước mơ đến trường của mình...” – Chia sẻ của Thượng Tọa Thích Thường Tín. Với ứng dụng công nghệ hiện đại từ internet, vào Google gõ từ khóa “Chaplain Tommy Nguyen”, chúng ta sẽ dễ dàng tìm thấy thông tin về Nhà Sư Tuyên Úy- Thượng Tọa Thích Thường Tín. Thầy còn có đạo hiệu là Thích Tuệ Hạnh được Đại lão Hòa Thượng Trúc Lâm- Thiền Sư Thích Thanh Từ ban cho năm 1997.]]>Thu, 01 May 2025 00:26:00 GMT