http://quangduc.com/p1240/luat-tangTrang Nhà Quảng Đức, thuộc Tu Viện Quảng Đức tại Melbourne, Úc Châu, do TT Thích Tâm Phương, TT Thích Nguyên Tạng thành lập vào mùa Phật Đản năm 1999, đây là một thư viện điện tử song ngữ Anh-Việtvi-VNCopyright @ 2026 quangduc.comTue, 14 Apr 2026 06:36:54 GMT10http://quangduc.com/p1240/luat-tanghttps://quangduc.com/images/file/pnISNcn_2QgBANR0/h50/tu-vien-quang-duc.jpg5150Trang Nhà Quảng Đức, thuộc Tu Viện Quảng Đức tại Melbourne, Úc Châu, do TT Thích Tâm Phương, TT Thích Nguyên Tạng thành lập vào mùa Phật Đản năm 1999, đây là một thư viện điện tử song ngữ Anh-Việthttp://quangduc.com/a28437/tuyen-tap-thich-nguyen-tanghttp://quangduc.com/a28437/tuyen-tap-thich-nguyen-tangTT. Thích Nguyên TạngChết và tái sinh. Thích Nguyên Tạng (sách, tái bản 2007) Phật giáo khắp thế giới . Thích Nguyên Tạng (sách) Pháp Sư Tịnh Không, người truyền bá giáo lý Tịnh Độ (sách) Từ bi và nhân cách . Dalai Lama. Thích Nguyên Tạng dịch (sách) Pháp ngữ của Hòa Thượng Tịnh Không . T. Ng. Tạng dịch (sách) Hỏi hay đáp đúng . Ven. Dhammika. Thích Nguyên Tạng dịch (sách) Các Bộ Phái Phật Giáo ở Ấn Độ. Dr.Nalinaksha Dutt.T Ng. Tạng dịch (sách)]]>Tue, 02 May 2023 22:00:00 GMThttp://quangduc.com/a57192/luat-hoc-may-van-de-nhin-laihttp://quangduc.com/a57192/luat-hoc-may-van-de-nhin-laiTT. Thích Hải TạngTrong lời tựa của sách YẾT MA YẾU CHỈ, Cố Hòa thượng Thích Trí Thủ đã viết: “Theo quan điểm Bộ phái Đàm Vô Đức, tức các vị thọ trì luật Tứ Phần, thì một trong các dấu hiệu về sự diệt tận của Chánh pháp là các pháp yết- ma hoàn toàn không được thực hiện, không có pháp yết- ma sẽ không có các Tỳ-kheo đắc giới như pháp]]>Tue, 03 Nov 2015 05:45:00 GMThttp://quangduc.com/a26571/khat-thuchttp://quangduc.com/a26571/khat-thucHoàng HảiĐây là một hình thức sinh hoạt truyền thống của Phật giáo nói chung và Phật giáo Nam Tông nói riêng, góp phần gìn giữ những giá trị văn hóa truyền thống của Phật giáo. Như thường lệ, đúng vào ngày Chủ nhật hàng tuần, chư tôn đức Phật giáo Nam Tông tỉnh Thừa Thiên Huế đều có pháp khất thực trên những con đường êm ả của xứ Huế thơ mộng. Những bước chân nhẹ nhàng, thong thả với chánh niệm, pháp khất thực đã thể hiện nét đẹp văn hóa của Phật giáo xứ Huế và dần trở thành thân thuộc với người dân.]]>Sat, 30 Aug 2014 16:50:00 GMThttp://quangduc.com/a53429/bo-tat-gioi-tai-gia-giang-yeuhttp://quangduc.com/a53429/bo-tat-gioi-tai-gia-giang-yeuTT. Thích Phước TháiGiới luật là nền tảng căn bản của đạo giải thoát. Người tu nếu không tuân giữ đúng theo giới luật mà Phật đã răn cấm, thì sự tu hành của chúng ta sẽ không bao giờ có tiến bộ giác ngộ và giải thoát được. Giới luật do Phật chế ra, nhằm mục đích ngăn ngừa hoặc cảnh cáo xử phạt những hành vi sai phạm, bởi chúng sanh dễ buông lung ba nghiệp. Do ba nghiệp thân, ngữ, ý mà chúng sanh tạo ra vô số tội lỗi. Trong ba nghiệp, ý nghiệp làm chủ động tạo tác. Vì thế, giới luật có công năng ngăn chận những ác niệm, những việc làm phi pháp và những lời nói tác hại gây ra nhiều tội lỗi.]]>Wed, 04 Jun 2014 20:25:00 GMThttp://quangduc.com/a50867/tam-tromhttp://quangduc.com/a50867/tam-tromTT. Thích Tâm HạnhKhi quý vị quy y Tam bảo, thọ Ngũ giới thì giới thứ hai là giới "không trộm cướp", phải không? Dù quý vị đã quy y Tam bảo hay chưa quy y thì chúng ta đều biết rằng trộm cướp là một điều không nên làm]]>Tue, 10 Sep 2013 08:54:00 GMThttp://quangduc.com/a50245/mot-thoi-truyen-luathttp://quangduc.com/a50245/mot-thoi-truyen-luatHT. Thích Tuệ SỹNguyễn Du khi cho Kiều đi tu phía sau vườn của nhà Hoạn Thư, chỉ cho cô thọ tam quy ngũ giới. Nhiều Thầy của chúng ta phản đối, cho là Nguyễn Du không hiểu luật xuất gia cho nên nói như vậy, vì người xuất gia, theo luật, thấp nhất là thọ mười giới sa-di. Sự phản đối này thiếu cơ sở lịch sử về vấn đề truyền thọ giới và thọ giới ở nước ta.]]>Fri, 26 Jul 2013 05:40:00 GMThttp://quangduc.com/a35149/luat-ty-kheo-yet-ma-yeu-chihttp://quangduc.com/a35149/luat-ty-kheo-yet-ma-yeu-chiHT. Thích Trí ThủGiới luật là sinh mệnh, là sự sống của Phật tử, nhất là của hàng Tỳ kheo thừa Như lai sứ, hành Như lai sự... HT Thích Trí Thủ]]>Wed, 03 Jul 2013 04:08:00 GMThttp://quangduc.com/a35147/luat-hoc-dai-cuonghttp://quangduc.com/a35147/luat-hoc-dai-cuongHT. Thích Thanh KiểmBa học Giới, Định, Tuệ là những nhân tố then chốt nhất của người học Phật, như chiếc đỉnh ba chân, thiếu một tất không thể đứng vững. Nhưng giới học, hay là giới luật học, lại là căn bản nhất... HT Thích Thanh Kiểm]]>Wed, 03 Jul 2013 03:40:00 GMThttp://quangduc.com/a35143/luat-hoc-tinh-yeuhttp://quangduc.com/a35143/luat-hoc-tinh-yeuHT. Thích Phước SơnMuốn qua sông phải nhờ thuyền bè, muốn vượt bể khổ sinh tử phải nương nhờ Giới pháp. Có thể nói, Giới pháp là kim chỉ nam, là những nguyên tắc sinh động để hướng dẫn đời sống của Tăng sĩ từ tục đến chân, từ phàm đến Thánh, từ cõi mê mờ đến chân trời giác ngộ.]]>Tue, 02 Jul 2013 15:21:00 GMThttp://quangduc.com/a35141/ty-kheo-gioi-bonhttp://quangduc.com/a35141/ty-kheo-gioi-bonHT. Thích Trí ThủCúi đầu lễ chư Phật, Tôn Pháp, Tỳ-kheo Tăng, Nay diễn pháp Tỳ-ni, Để Chánh pháp trường tồn... HT Thích Trí Thủ dịch]]>Tue, 02 Jul 2013 01:50:00 GMThttp://quangduc.com/a26174/thuoc-do-nguoi-tuhttp://quangduc.com/a26174/thuoc-do-nguoi-tuTT.Thích Trí SiêuNhiều người tu lâu năm, thường đi chùa, ăn chay, ngồi thiền, niệm Phật, làm công quả, theo học giáo lý với nhiều thầy nổi tiếng, nhưng bấy nhiêu đó có đủ để chứng minh là người này tu khá, tu đúng và đưa đến giải thoát hay không ? Có những người tu chỉ thích đến chùa làm công quả, hoặc thích tạo chùa to, tượng lớn.]]>Sun, 30 Jun 2013 21:44:00 GMThttp://quangduc.com/a31732/thuc-an-tinh-than-cua-nguoi-tuhttp://quangduc.com/a31732/thuc-an-tinh-than-cua-nguoi-tuHT. Thích Trí QuảngTu theo Phật, và thấu hiểu được ý Phật dạy, trân trọng, tuân thủ những điều giúp chúng ta thăng hoa đạo đức, trí tuệ, hoặc sửa đổi cho thích hợp với sinh hoạt của thời hiện đại mà vẫn giữ được nếp sống của người xuất gia. Điển hình như chư Tăng Phật giáo Nam tông ở các nước Thái Lan, Campuchia, v.v… vẫn giữ truyền thống khất thực, mỗi sáng các ngài đi khất thực, nhưng việc sử dụng thực phẩm được cúng có thay đổi. Trước kia, tu sĩ khất thực phải dùng hết thức ăn trong bình bát và Phật tử cúng gì thì dùng nấy. Với cách này, việc ăn uống không điều độ và dùng những thức ăn không thích hợp nên sanh ra bệnh hoạn. Vì lý do đó mà Phật giáo Nam tông đã phải cải tiến, tất cả đồ dùng do Phật tử cúng dường khi đi khất thực được gom lại, sau đó, mỗi thầy chọn thức ăn thích hợp và số lượng vừa đủ với cơ thể mình; không phải ăn tất cả thực phẩm được cúng.]]>Wed, 26 Jun 2013 22:33:00 GMThttp://quangduc.com/a6626/van-de-bo-tat-quang-duc-tu-thieu-gioi-sat-sanhhttp://quangduc.com/a6626/van-de-bo-tat-quang-duc-tu-thieu-gioi-sat-sanhTT Thích Hạnh BìnhĐạo Phật xuất hiện tại nước Ấn độ vào khoảng thế kỷ thứ VI TTL, sau đó được vua A Dục (Asoka) tín ngưỡng, đem đạo Phật truyền bá đi khắp mọi miền nước Ấn độ và ngay cả truyền sang các nước lân cận, và từ đó dần dần truyền đi khắp thế giới. Đạo Phật được phát triển mạnh ở những nước Châu á, như Trung Quốc, Thái Lan, Miến Điện, Lào, Campuchia, Việt Nam, Nhật Bản, Đại Hàn, Đài loan…cho đến nay Phật giáo cũng đang phát triển ở những nước Châu Âu, Châu Mỹ và Châu Úc...]]>Wed, 10 Apr 2013 06:20:00 GMThttp://quangduc.com/a4618/moi-quan-he-giua-thay-va-tro-trong-dao-phathttp://quangduc.com/a4618/moi-quan-he-giua-thay-va-tro-trong-dao-phatTT Thích Hạnh BìnhTheo đạo Phật nhu cầu sống con người gồm có 4 loại: 1. Đoàn thực, là các loại thức ăn và uống, 2. Xúc thực, là các loại cảm xúc của 5 căn, trong đó có cả cảm xúc của thân, 3. thức thực, là những loại tri thức, 4. Tư niệm thực, là ý chí muốn sống...]]>Tue, 09 Apr 2013 03:01:00 GMThttp://quangduc.com/a3787/dam-vo-duc-bo-tu-phan-luat-ty-kheo-gioi-bon-hiep-chuhttp://quangduc.com/a3787/dam-vo-duc-bo-tu-phan-luat-ty-kheo-gioi-bon-hiep-chuHT. Thích Trí ThủBộ Luật Tứ Phần khởi nguyên do bộ phái Đàm-vô-đức (Dharmagupta, Pháp Tạng bộ) truyền trì. Theo Hòa thượng Thích Trí Siêu ("Cương yếu giới luật", 1996), bộ luật này được các ngài Phật-đà-da-xá và Trúc-phật-niệm cùng dịch sang Hán văn, thành một bộ 60 cuốn, chia ra làm 4 phần:]]>Mon, 08 Apr 2013 08:26:00 GMThttp://quangduc.com/a3767/hiep-chuhttp://quangduc.com/a3767/hiep-chuHT. Thích Trí Thủi. QUY KỈNH: 1. Cúi đầu lễ chư Phật, Tôn Pháp, Tỳ kheo Tăng; Nay diễn pháp tỳ ni, Để Chánh pháp trường tồn. LƯỢC GIẢI: Từ đây trở xuống, gồm 12 bài tụng, riêng biệt của luật Tứ phần, khác hẳn với các bộ luật khác. Xem phần phụ chú sau.]]>Mon, 08 Apr 2013 08:22:00 GMThttp://quangduc.com/a3167/bach-truong-thanh-quyhttp://quangduc.com/a3167/bach-truong-thanh-quyHT. Thích Bảo LạcNói đến luật lệ hẳn có hai phạm trù tách biệt rời nhau giữa luật và lệ hoàn toàn không giống nhau. Luật của tổ chức, đoàn thể, hiệp hội, thiền gia hay rộng hơn như quốc gia, quốc tế không thể làm khác được.]]>Mon, 08 Apr 2013 06:27:00 GMThttp://quangduc.com/a3165/bo-tat-gioihttp://quangduc.com/a3165/bo-tat-gioiHT. Thích Trí QuangBồ tát giới Phạm võng phải được gọi là Đại thừa giới. Đại thừa giới là bản nguyên của chúng sinh, là Phật tánh đầy phẩm chất Phật. Đại thừa giới xác nhận thân là thân chúng sinh, tâm là tâm chúng sinh, nhưng thân ấy tâm ấy đều nhập cả vào giới pháp Phật tánh.]]>Mon, 08 Apr 2013 06:27:00 GMThttp://quangduc.com/a3161/tho-gioihttp://quangduc.com/a3161/tho-gioiHT. Thích Huệ HưngĐứng về mặt giới pháp, hàng ngũ đệ tử Phật được chia làm 7 nhóm: Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, Sa di, Sa di ni, Thức xoa ma na, Ưu bà tắc, Ưu bà di. Nhưng tổng quát mà nói thì chỉ có hai đoàn thể chính bao gồm tất cả, đó là đoàn thể xuất gia và tại gia. Được gọi là đệ tử Phật, bất luận là tại gia hay xuất gia.]]>Mon, 08 Apr 2013 06:26:00 GMThttp://quangduc.com/a3156/buoc-toi-thanh-thoi-gioi-luat-uy-nghi-cua-cac-vi-sa-dihttp://quangduc.com/a3156/buoc-toi-thanh-thoi-gioi-luat-uy-nghi-cua-cac-vi-sa-diThiền Sư Thích Nhất HạnhSa di nam, tiếng Phạn là Sramanera, và Sa di ni là Sramanerika. Sa di thường được dịch là tức từ. Tức là chấm dứt, quyết tâm chấm dứt nếp sống hệ lụy và khổ đau. Từ là thương yêu, học hỏi thương yêu mọi người và mọi loài bằng trái tim của một vị bồ tát, không vướng mắc, không phân biệt. Sa di cũng có nghĩa là cần sách, nghĩa là chuyên cần và luôn luôn được nhắc nhở.]]>Mon, 08 Apr 2013 06:26:00 GMThttp://quangduc.com/a3151/chu-giai-luat-thien-kienhttp://quangduc.com/a3151/chu-giai-luat-thien-kienTT. Thích Tâm Hạnh, Tăng Già Bạt Đà LaChú giải luật Thiện-kiến, nguyên bản Thiện kiến tỳ bà sa (Paly: Samantapàsàdikà) 18 cuốn, do Tăng-già-bạt-đà-la (Sanghabhadra - Chúng-Hiền, Ðệ tử Ngài Buddhaghosa) dịch từ thời Nam-Tề, vào khoảng Vĩnh minh năm thứ 06 Dương lịch năm 488 tại chùa Trúc lâm, Quảng châu, Trung quốc.]]>Mon, 08 Apr 2013 06:25:00 GMThttp://quangduc.com/a3148/cuong-yeu-gioi-luathttp://quangduc.com/a3148/cuong-yeu-gioi-luatHT. Thích Thiện SiêuBa môn vô lậu học Giới Định Tuệ là con đường duy nhất đưa đến Niết bàn an lạc. Muốn đến Niết-bàn an lạc mà không theo con đường này thì chỉ loanh quanh trong vòng luân hồi ba cõi. Nhân Giới sinh Định, nhân Định phát Tuệ– ba môn học liên kết chặt chẽ vào nhau, nhờ vậy mới đủ sức diệt trừ tham ái, đẩy lùi vô minh, mở ra chân trời Giác ngộ.]]>Mon, 08 Apr 2013 06:25:00 GMThttp://quangduc.com/a3143/dia-tri-bo-tat-gioi-bonhttp://quangduc.com/a3143/dia-tri-bo-tat-gioi-bonTam Tạng Pháp Sư Đàm Vô Sấm, Thích Pháp ChánhQuyển Bồ Tát Giới Bổn được trích lục từ phẩm Giới Ba La Mật, phần Bồ Tát Ðịa của bộ Du Già Sư Ðịa Luận. Tương truyền, ngài Vô Trước, vị tổ khai sáng Duy Thức Tông (hay Du Già Tông) ở Ân Ðộ, khi nghiên cứu về Bát Nhã đã khởi nhiều nghi vấn, ngài bèn nhập Nhật Quang Ðịnh, mỗi đêm xuất thần lên cung trời Ðâu Suất hỏi pháp Bồ tát Di Lặc, và ngài Di Lặc đã giảng bộ Du Già Sư Ðịa Luận này.]]>Mon, 08 Apr 2013 06:24:00 GMThttp://quangduc.com/a3139/kinh-pham-vong-bo-tat-gioihttp://quangduc.com/a3139/kinh-pham-vong-bo-tat-gioiThích Minh Trí, Pháp Sư Diễn BồiCó người cho rằng Bồ-tát giới chỉ căn cứ vào đại thể, không câu chấp chi tiết. Ý kiến này vô cùng sai lầm. Phải biết giới Bồ-tát nghiêm cẩn đến mức ngăn cấm ngay từ mống tâm động niệm khởi tư tưởng phi pháp. Trong khi luật nghi Thanh-văn chỉ trị phạt hai chi thân và miệng. Phòng hộ trọn vẹn ba nghiệp, phá trừ các kiến chấp, chứng nhập chân lý, mới được gọi là chân phạm hạnh.]]>Mon, 08 Apr 2013 06:24:00 GMThttp://quangduc.com/a3136/su-tich-gioi-luathttp://quangduc.com/a3136/su-tich-gioi-luatNi Trưởng Thích Nữ Trí HảiPhân loại theo các việc cần phải cấm chỉ không được làm (chỉ trì) hoặc cần phải làm (tác trì) thì có bảy nhóm như trên, gọi là "Bảy tụ", cũng như những chương, điều được nêu trong bộ luật hình sự ở đời. Những việc Phật cấm chỉ không được làm, nếu làm thì phạm, gọi là "chỉ trì tác phạm" như giới sát đạo dâm vọng v.v.]]>Mon, 08 Apr 2013 06:23:00 GMT