Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Cảm Nhận Ý Nghĩa Về Đời Sống Cô Độc!

17/03/202510:36(Xem: 1390)
Cảm Nhận Ý Nghĩa Về Đời Sống Cô Độc!

đời sống cô độc

Cảm nhận ý nghĩa về đời sống cô độc!

 

   Có khi nào bạn hỏi: “Tại sao khi càng lớn tuổi, người ta càng thích sống một mình và bớt đi nhiều mối quan hệ?”

Nếu khi còn trẻ, chúng ta ưa thích những cuộc họp nhóm, những buổi tiệc tùng vui thú đám đông, thích chưng diện và nổi bật, thích kết giao và tạo cho mình mối quan hệ với nhiều người thì khi càng lớn, người ta lại tìm về một cuộc sống yên tĩnh, thậm chí một mình, và nhận ra sống một mình là một cuộc sống có rất nhiều thú vị.

   Người ta có câu “cô độc là đời sống của người trưởng thành và trí tuệ”, điều này không có nghĩa là con người tách mình ra khỏi thế giới xung quanh, mà đằng sau những nhộn nhịp, chen lấn của đường đời, họ vẫn dành một khoảng không gian đủ để sống một mình, để chiêm nghiệm và suy ngẫm về một thế giới hiện sinh đẹp đẽ.

   Sẽ thật dễ chịu khi chúng ta có một góc để tĩnh lặng, là những ngày có thể tạm gác bỏ những hối hả ngoài kia để tự do trong thế giới đủ rộng của riêng mình, là một góc nhỏ với trà và sách, hay một góc thiền với mùi trầm hương ấm cúng, nhìn ra khung cửa sổ rợp bóng cây xanh, chỉ cần bấy nhiêu đó thôi, bạn cũng có thể làm sạch tâm hồn mình khỏi những bụi trần mệt mỏi.

   Khi con người có thể tách mình ra khỏi đám đông để sống những ngày cô độc, điều đó không có gì là đáng sợ, đôi khi ngược lại, nó cho chúng ta có những giây phút thư giãn, trải nghiệm thú vị về cuộc sống thường ngày, để nhận ra điều chân thật của cuộc đời bằng cái nhìn đơn giản và thong thả, để thả lỏng lòng mình khỏi những chật hẹp của lòng người mà mình đã cùng ngụp lặn trong cõi nhân sinh.

   Khi cô độc, tự mình có thể đưa ra những quyết định chính xác và minh mẫn bởi không phải bị lôi kéo và ảnh hưởng bởi người nào. Chúng ta tự ngẫm điều gì là thật sự cần thiết, phù hợp với mình để có cách ứng xử sao cho phù hợp.

   Khi cô độc, con người có thể trui rèn cho mình sự mạnh mẽ và kiên nhẫn, bởi đó là lúc chúng ta hiểu rằng không có điều gì vững chắc cho bằng chính đôi chân của mình, không có gì vững chãi bằng đôi vai mình và không ai thương mình bằng chính bản thân mình cả. Con người có thể tụ họp lại để có niềm vui, nhưng khi bạn buồn, dường như chỉ có mình mình đối diện. Danh bạ bạn có thật nhiều người, họ có thể chúc tụng lúc bạn thành công nhưng khi bạn rơi vào khó khăn hay thất bại, người ở bên bạn chỉ là thiểu số, thậm chí bạn không thể nói, không thể viết bằng lời, và cô độc chính là lúc để chúng ta nhìn sâu vào những cảm xúc chính mình, để hiểu rằng cuộc đời này, rốt cuộc cũng chỉ mỗi mình đi qua những khúc quanh ngõ hẹp.

   Sống cô độc, chọn cuộc sống một mình không phải là điều buồn tẻ như nhiều người vẫn nghĩ, ngược lại, khi bạn đã quen dần với đời sống một mình, bạn sẽ nhận ra mình có thời gian để làm những điều yêu thích, thư giãn và tìm ra những liệu pháp tinh thần cho cuộc sống bình yên. Là khám phá ra những điều tích cực và mới mẻ mà đôi khi sự hối hả ngoài kia, khi những tiếng tranh luận ồn ào đã làm bạn trở nên ngột ngạt và bối rối. Khi quay trở về thế giới một mình, làm một  người cô độc, bạn có thể gạn bỏ những ngổn ngang, lầm tưởng và thả mình vào khoảng không trong suốt, nó có thể giúp bạn lấy lại sự trầm ổn và nghe rõ những giá trị chân thật tâm hồn.

   Khi đã có thể tách biệt ra khỏi tư tưởng phải nương tựa đám đông, cần ai đó đồng hành hoặc nâng đỡ bạn, khi không còn lo lắng mình không có ai bên cạnh, mình đang đơn độc chơi vơi, khi bạn đã có thể làm quen với cảm giác đứng một mình, sống một mình và sẵn sàng đi qua mọi vấp ngã, biến cố một mình, bạn sẽ không còn buồn tẻ hay sợ hãi. Đó là lúc bạn có thể mỉm cười chấp nhận và cảm thấy mọi thứ xung quanh thật dễ chịu, bình thường. Bạn sẽ cảm ơn những ngày tháng khiến bạn chông chênh, hụt hẫng, cảm ơn những ngày tháng ngụp lặn giữa dòng đời, khi cuộc đời đã quăng ném vào bạn những điều nghiệt ngã và cay đắng, và quan trọng hơn cả, là bạn cảm nhận được niềm an yên khi bạn có thể sống một mình, bước đi giữa sự cô độc mà không cần phải bám víu vào ai. Bạn chỉ cần tin mình là đủ.

   Cô độc để giúp con người trưởng thành, cô độc để nhận rõ giá trị bản thân và sống một đời sống an nhiên, tĩnh lặng. Khi con người trải qua những biến cố thăng trầm, đi qua nhiều khúc quanh biến động, họ càng hướng về một đời sống bình yên và cô độc. Họ sẽ không oán trách lòng người bởi chính chúng ta cũng là một phần trong thế giới phàm phu, họ sẽ biết cách chấp nhận và sẵn sàng đối diện với một thế giới riêng mình, nơi đó không chứa đựng sự hơn thua, phán xét, không chao đảo bởi những vui-buồn, được-mất của người đời.

   Ngày nay, khi xã hội ngày càng phát triển, con người càng có nhiều mối quan hệ, giao tiếp với nhau, đó như một nhu cầu, yêu cầu cần thiết, thế nên việc chọn đời sống độc cư nghe có vẻ khó khăn, bất cập, tuy nhiên cô độc không có nghĩa là họ sống cô đơn, nhốt mình trong không gian giới hạn. Một mình cũng không có nghĩa là tách rời mình ra khỏi thế giới xung quanh mà chỉ là hạn chế những mối quan hệ không cần thiết, tự tạo cho mình một không gian về tinh thần lẫn vật lý để thả lỏng và chiêm nghiệm.

   Trước sự hữu ích của đời sống độc lập, có không ít người trẻ cũng chọn cho mình cách sống một mình và điều đó đã giúp họ có thế giới riêng tư để cân bằng tâm sinh lý, để học hỏi và tạo ra những giá trị khoa học, nghệ thuật, đạo đức cống hiến cho đời.

   Nếu các mối quan hệ hội nhóm, đông người sẽ có khuynh hướng đưa con người hướng về bên ngoài, bày tỏ những ý nghĩ, ý kiến, thể hiện bản thân thì sống cô độc, một mình là lúc đưa con người quay về bên trong để tìm hiểu chính mình, nhận ra những ưu-khuyết điểm, xác định những mục tiêu, lý tưởng và tìm kiếm sự bình yên nội tại.

   Chúng ta không khẳng định việc sống cô độc hay sống với tập thể, yêu thích đám đông cái nào sẽ tốt hơn bởi tùy vào đặc điểm cấu trúc sinh học của từng người mà mỗi người sẽ chọn cho mình một môi trường sống sao cho phù hợp. Tuy nhiên, khi hiểu được giá trị của việc sống một mình, chúng ta sẽ thấy rằng đời sống cô độc, một mình thật ra không có gì đáng sợ như chúng ta vẫn nghĩ.

   Không ai có thể khiến thế giới bình yên và cũng không ai có thể cấm lòng người phức tạp, chỉ có riêng mỗi người tự tìm về góc nhỏ của lòng mình, thu dọn lại những bộn bề, sống chậm và làm cho nó trở nên trong trẻo.

   Cô độc và thích sống một mình không hẳn khi bạn đã già, mà là khi bạn nhận ra điều thú vị của một đời sống nội tâm, thích một không gian tĩnh lặng, không còn hứng thú cho những trò lý luận, tranh đua, là khi bạn muốn thả lỏng lòng mình để tận hưởng vẻ đẹp của nhân sinh và dành khoảng thời gian một mình, cô độc để tô vẽ nên bức tranh đa màu cho niềm vui của bạn. Là khi bạn biết trân trọng mỗi giây phút trôi qua, để sống một cuộc đời bình yên và ý nghĩa!

                                                                  

Võ Đào Phương Trâm

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
26/01/2025(Xem: 2842)
NGÀY XUÂN NHỚ VỀ KỶ NIỆM BÀI CA CỔ: “ LỜI NGUYỆN CẦU TRÊN ĐẤT NƯỚC VẠN XUÂN” Trong những ngày cả nước đang náo nức, rộng rã chuẩn bị đón mùa xuân mới, Xuân Ất Tỵ 2025 - Phật lịch 2568. Là một người con Phật, yêu Dân Tộc, yêu Đạo Pháp thiết tha từ những ngày ấu thơ và trưởng thành qua các đoàn thể thanh niên Pht giáo thuần túy, cho đến tận hôm nay; đóng góp cho thành quả chung qua khả năng chuyên môn, nhất định của mình. Do vậy trong long người viết cũng rộng ràng với mùa xuân không kém, đặc biệt với khía cạnh lịch sử Dân Tộc và Phật Giáo Việt Nam (PGVN) , điều đó càng trở nên sâu đậm, nhiều ý nghĩa hơn.
25/01/2025(Xem: 2269)
Tôi sinh ra đời khi Thế chiến thứ hai bắt đầu bùng nổ tại Âu châu. Thế nhưng tại một tỉnh lỵ nhỏ bé tại miền Nam trên quê hương tôi, nơi tôi sinh ra đời, thì người dân vẫn sống yên lành. Thật ra gốc gác của gia đình tôi ở thật xa nơi này, tận miền Bắc. Cha tôi là một công chức trong chính quyền thuộc địa, được thuyên chuyển về cái tỉnh lỵ này một năm trước khi tôi ra đời. Tuy thế, khi lớn lên tôi vẫn cứ xem cái tỉnh lỵ bé tí xíu đó là cả một góc quê hương gần gũi và thân thiết nhất đối với tôi, nơi mà người ta chôn buồng nhau của mẹ tôi và cái cuống rốn của tôi.
25/01/2025(Xem: 2459)
Xuân về, mong đời một cõi an nhiên! Ngày 25 tháng chạp, khi Trời còn nặng hơi sương, tôi thức dậy sớm để cùng gia đình chuẩn bị tảo mộ ông bà, một phong tục thiêng liêng của người Việt Nam. Buổi sáng, tôi theo dì đi chợ, chợ hôm nay đông hơn mọi ngày, không khí Tết đã về trên những nẻo đường, tấp nập và nhộn nhịp. Sau khi đi chợ về, cậu làm một mâm cơm để cúng, xin ông bà cho phép cháu con được động vào mồ mả, rồi tôi và người trong gia đình bắt đầu quét dọn, nhổ cỏ, lau mộ, những nén nhang trầm tỏa làn khói ấm làm cho không gian nơi yên nghỉ của ông bà tổ tiên càng trở nên linh thiêng, ấm cúng.
25/01/2025(Xem: 1932)
Từ đâu có tham, sân, sợ hãi, niệm? Nguyên Giác Trong Thiền Tông thường nói rằng khi ngọn đèn sáng thắp lên, thì bóng tối của vô lượng kiếp sẽ biến mất. Hình ảnh đó còn được giải thích là, khi người tu thấy được ánh sáng của bản tâm, nơi không có gì được bám víu, thì vô lượng nghiệp xấu đều biến mất. Kinh điển giải thích điểm này thế nào?
22/01/2025(Xem: 3826)
Vần Thơ Tiễn Biệt Bạn Hiền Phật tử Nguyễn Thị Truyên Pháp danh: Quảng Hoa (1957-2024)
22/01/2025(Xem: 2519)
(Lời giới thiệu của Nguyên Giác: Phật Giáo chưa bao giờ biến mất khỏi Ấn Độ. Phật Giáo chỉ tàng hình, hội nhập vào văn hóa Ấn Độ. Bài viết nhan đề "Theory That Buddhism Vanished From Its Birthplace, India, Is Being Challenged" [Lý Thuyết Nói Rằng Phật Giáo Biến Mất Khỏi Nơi Xuất Phát, Ấn Độ, Đang Bị Thách Thức] là của P. K. Balachandran, một nhà báo Ấn Độ kỳ cựu làm việc tại Sri Lanka cho các cơ quan truyền thông địa phương và quốc tế và đã viết về các vấn đề Nam Á trong 21 năm qua. Bài này trên tạp chí Eurasia Review, nhận định về sách "Casting the Buddha: A Monumental History of Buddhism in India" [Đón Nhận Đức Phật: Một Lịch Sử Hùng Vĩ của Phật Giáo tại Ấn Độ) của tác giả Shashank Shekhar Sinha]. Sau đây là bản Việt dịch.)
21/01/2025(Xem: 2092)
Khoa học hiện đại đã cho thấy là tình trạng sạch sẽ của răng và miệng (oral hygiene - tiếng Anh) có ảnh hưởng không nhỏ đến sức khoẻ con người. Ca dao tục ngữ tiếng Việt cũng đề cao tính chất của hàm răng như ‘răng long đầu bạc; thứ nhất đau mắt, thứ nhì nhức răng; cái răng cái tóc là góc con người …’, qua đó ta có thể thấy được phần nào vẻ đẹp (ngoại hình) và sức khoẻ toàn diện con người. Trong truyền thống người Việt, chăm sóc răng không đòi hỏi gì nhiều: từ nhỏ thì dùng tăm, khi lớn thì dùng cau khô ...v.v...
21/01/2025(Xem: 2558)
Khoa học hiện đại cho thấy là sức khoẻ con người tuỳ thuộc vào các vận động thường ngày, cụ thể như tập thể dục, đi bộ nhiều hay ít chẳng hạn. Tuy là một hoạt động nhỏ nhặt ít ai để ý đến, nhưng đi bộ lại đem đến cho ta những lợi ích to lớn không lường cho sức khoẻ con người. Điều này cũng được ghi nhận trong các tài liệu Phật giáo cổ đại, thí dụ như trong cuốn Nam Hải Kí Quy Nội Pháp Truyện của pháp sư Tịnh Nghĩa, soạn vào đầu thập niên 690. Bài này chú trọng đến điều 23 trong 40 điều[2] (hay chương) của tài liệu trên.
21/01/2025(Xem: 2306)
Nam Mô Phật Nam Mô Bồ Tát Hiểu và Thương... Kính thưa chư Tôn đức, chư Pháp hữu & quí vị hảo tâm. Tết đến, là thời điểm người Việt tha hương thương nhớ quê nhà, tri ân Ông bà quốc tổ nhiều nhất trong năm, và để thể hiện niềm thương nhớ cùng tri ân đó không gì hơn là những món quà chia sẻ với quê hương gọi là:'' Của Ít Lòng Nhiều''.. Vào ngày 19 Jane 2025 Hội Từ thiện Trái Tim Bồ Đề (Bodhgaya Heart Foundation) chúng con, chúng tôi vừa thực hiện một buổi phát quà Tết dành tại Hội người Mù Phong Điền và những người dân nghèo miền Trung.
20/01/2025(Xem: 2553)
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT Kính thưa chư Tôn đức, chư Pháp hữu & quí vị hảo tâm. Còn không bao nhiều ngày nữa là Xuân Ất Tỵ sẽ đến. Trước thềm năm mới, được sự thương tưởng của quý chư Tôn đức và Phật tử, quý thiện hữu hảo tâm xa gần.. chúng con, chúng tôi lại có cơ hội tiếp tục lên đường gieo hạt Từ tâm. Buổi phát quà thực hiện trong tuần qua tại hai làng Mocharim và Kela Village, hai ngôi làng toàn bằng những lều tranh xiêu vẹo, phong phanh.. cách Bồ Đề Đạo Tràng khoảng 14 cây số . Xin được gửi một vài hình ảnh tường trình thiện sự.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com