Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Commemoration for Kyabje Khensur Kangurwa Lobsang Thubten Rinpoche

01/06/201418:57(Xem: 11554)
Commemoration for Kyabje Khensur Kangurwa Lobsang Thubten Rinpoche


1.Le_Tieu_Tuong_HT_Khensur (1)

Commemoration for Kyabje Khensur Kangurwa Lobsang Thubten Rinpoche

With my heart full of my beloved Rinpoche, I would very much love for you to come to TBI so that we can commemorate the life and times of our Precious Teacher.

Please come and feel the spirit, held in the lotus of compassion, of our cherished and adored spiritual guide and mentor, to TBI on Saturday 31st May, 2.00 – 5.00 pm. In our sacred gompa you will be able to pay homage to our dear founder and mentor Kybje Khensur Kangurwa Lobsang Thubten Rinpoche, who passed away peacefully on 22nd January 2014 in his home at Sera Jey Monastery, South West India.

There will be short addresses by Geshe Jampa Gyaltsen, and Nawang Thubten (Tenzin), Chanzoe and Founders Representative, followed by the recitation of prayers, refreshments, and the viewing of a DVD which includes:

  • The visit by His Holiness 14th Dalai Lama to Khensur Rinpoche’s bedside
  • Long Life Pujas held in Rinpoche’s Prayer Hall in Sera Jey Monastery
  • the visit by Ling Rinpoche at Rinpoche’s bedside
  • Rinpoche’s cremation
  • Viewing of Rinpoche’s relics

We will conclude with recitations of The Supplication for the Swift Return of Kyabje Khensur Lobsang Thubten Rinpoche.

I would love to see you on this very special occasion.

Kind regards,
Nawang Thubten Tenzin

Nawang Thubten (Tenzin)
On behalf of Management Committee

htkhensur-hthuyenton-ventang_1845



htkhensur-hthuyenton-ventang_1845a

Kyabje Khensur Kangurwa Lobsang Thubten Rinpoche,


Kyabje Khensur Kangurwa Lobsang Thubten Rinpoche, or simply Rinpoche as his thousands of students around the world affectionately call him, is a Buddhist Monk and also the founder of TBI.

He was born in December 1925 to a farming family in the small village of Rinda in a mountainous valley of eastern Tibet (Kham) in what is now the Kartse (Ganzi) Prefecture of Western Sichuan. This area was the birthplace of many great lamas of contemporary times, including Khensur Rinpoche Urgyen Tseten, the late Geshe Ngawang Dhargye and the late Geshe Rabten, teacher of many leading western scholars of Tibetan Buddhism.

Khensur Lobsang Thubten Rinpoche was not a recognized reincarnation (tulku). However, at a very early age, he displayed signs that he very likely was the reincarnation of someone of great spiritual attainment. Among these were an affinity for religious ceremonies such as pujas and for playing with torma, the ritual cakes offered in such ceremonies. One incident, in particular, impressed the people of his village. A man had become very sick, and was close to death. According to tradition, a fire and an arrangement of stones was placed outside his home. One day, the small child that would become Rinpoche, passed by the stone and fire arrangement, stopped and urinated on them, putting out the fire and spattering the stones. Miraculously, the man began to recover from that day.

He came from a family in which several members were ordained. When his mother died in his infancy, he was raised by an aunt who was a nun. At age seven, he entered Dhargye Gonpa to become a monk. There he studied well under the instruction of the renowned teacher Jampa Khedrup Rinpoche, teacher to many great lamas of contemporary times. At age 18, he made the arduous journey to Lhasa to further his education at the great monastery of Sera, one of the “three seats” of Tibetan Buddhist learning in the Gelukpa tradition founded by Tsong-khapa and headed by His Holiness, the Dalai Lama. He entered the college of Sera Je.

His education was interrupted in 1959, when an uprising against the increasingly oppressive Chinese occupation of Tibet failed, and His Holiness escaped to exile in India. Like tens of thousands of monks, nuns and lay people at that time, Rinpoche followed his spiritual leader into exile – in his case, into the refugee camps at Buxa.

The Indian Government was extremely generous to the Tibetan refugees, but still the conditions in the camps were hard. Used to high altitudes and cool climates, the Tibetans were physically shocked by the heat and dust of India, especially after the long trek out of Tibet. Most grew sick; many died. Monks from the four schools of Tibetan Buddhism were thrown together for the first time. While just trying to stay healthy or alive, the monks continued their study. Because it looked as though their stay in India might be a long one, some of the older students, such as Rinpoche, were also required to assist in planning the new monasteries that would be established in southern India. It was in these conditions that Rinpoche completed his Lharampa Geshe (Doctorate of Philosophy), the highest degree in the Tibetan system.

The new site for Sera Monastery was to be in Karnataka State, in southern India. The monastery, and the agricultural fields that would initially sustain it, literally had to be hacked out of a thick forest. The work was unbelievably hard. Disease was common and moved swiftly among the tents in which the monks lived. For the first few years, all they did was labour. Then a study curriculum was established and more and more monks were freed to study. Monks live in house groupings (khangsten) organized on the basis of their home region in Tibet. As a senior student and geshe, Rinpoche had a large role in establishing Tehor Khangsten, the house grouping for his region of eastern Tibet (Kham). Today, the monks of Tehor Khangsten comprise over half of the total population of monks at Sera Je.

Rinpoche distinguished himself, not only as a scholar and administrator but also as a meditator. On the insistence of His Holiness’ Junior Tutor, His Eminence Trijang Rinpoche, Khensur Rinpoche made the great (three and a half year) retreat on Vajrayogini.

His scholarly achievements were recognized by His holiness the Dalai Lama, who asked Rinpoche to provide the oral transmission (in 1972) of the complete Tibetan canon, the Kangyurwa, to an assembly of monks at Dharamsala – a feat that is done about once a generation and takes about six months. The title Kangyurwa reflects this honour.

His administrative achievements include his election first as the Sera Je disciplinarian and then, in 1982, his appointment by His Holiness to be the monastery’s abbot. The abbot is normally elected by the senior monks of the monastery and then formally appointed by His Holiness. In this case, Rinpoche came second in the balloting, but His Holiness over-ruled the popular choice and selected Rinpoche. Khensur Rinpoche are both titles. Khensur means “Precious Teacher” and Rinpoche means ” former abbot”.

In 1984, during his time as abbot, he restructured Sera Je School, which has resulted in an extremely high standard and diverse curriculum, achieving very exemplary results in examinations. He planned to come and teach at Buddha House in Adelaide for a year, but stayed as the resident spiritual teacher for over a decade because he was begged by his beloved students to continue. Under Rinpoche’s guidance, Buddha House grew in stability, prosperity and educational strength. Because of his extremely high qualifications, advanced knowledge and spiritual insights so rarely found in Lama’s today, Rinpoche is often requested to teach interstate, overseas and at Sera monastery, where thousands of monks flock to hear him speak.

Whilst teaching at in Adelaide, Rinpoche did not neglect his monastery, however. In response the many requests from senior monks for assistance, Rinpoche established a monk sponsorship scheme. With over 950 monks, nuns, lay Tibetans in India and Gyalten Charity School in Tibet on the scheme (December 2005) and over 550 sponsors from 6 countries, the Khensur Kangyurwa Rinpoche Sponsorship Schemes is perhaps the largest and is certainly among the most successful schemes in the world today.

Rinpoche has also successfully helped to raise funds to rebuild his first monastery in Kham, Dhargye Gonpa, which was destroyed twice during the Chinese invasion and occupation. In addition, he has raised money to support the important philosophical debating program at Sera Je.

A major heart project of Rinpoche’s is Gyalten Charity School in Tibet for the poor uneducated Tibetan children in the region. Approximately 280 children are enrolled in the school.

Mostly monks are sponsored in Rinpoches schemes, however there are also nuns in India as well as nuns at Nyagye Nunnery in Tibet and many Lay Tibetans in India.

Khensur Rinpoche also set up the Emergency Medical Fund, which was established for any monk or lay Tibetan in India that is in urgent need of medical assistance.

Le_Tieu_Tuong_HT_Khensur (43)Le_Tieu_Tuong_HT_Khensur (45)Le_Tieu_Tuong_HT_Khensur (46)Le_Tieu_Tuong_HT_Khensur (47)Le_Tieu_Tuong_HT_Khensur (48)Le_Tieu_Tuong_HT_Khensur (49)

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/04/2013(Xem: 5873)
Giờ phút Thầy an nhiên xả báo thân, thì bên này hơn nữa đêm. Một Phật tử của Thầy ở miền Đông nước Mỹ, giọng đầm đìa nước mắt, khấp báo cho tôi tin Thầy đã từ biệt, lệ tiếc thương như tràn ngập, khắp đó khấp đây. Rồi Tuệ Sỹ, một hậu tấn, kẻ đồng tâm dễ thương của Thầy, mà tôi thường ví như một hạt kim cương hiếm hoi lẫn trong đá sỏi của Phật Giáo Việt Nam ngày nay, trong nổi cô quạnh bao la vừa sau một mất mát lớn lao đã ai tín cho tôi bằng lá thư không niêm mà tôi biết mỗi chữ cũng trĩu nặng nổi lòng.
09/04/2013(Xem: 2389)
Cho phép con thành tâm kính cẩn chia buồn với quí ngài về nỗi mất mát lớn lao không sao tìm lại được. Ðối với kẻ hậu học, làm sao con không khỏi bồi hồi, luyến tiếc khi hay tin sự ra đi của cố Hoà thượng Thích Ðức Nhuận, người đã hiến trọn đời mình cho đạo pháp và dân tộc. Trong giờ phút này, nơi phương xa, một người đệ tử đã có nhân duyên muộn hầu cận, học hỏi nơi cố Hoà thượng khi còn ở Việt Nam, xin đảnh lễ chư tôn đức trong Tổ đình và xin quí ngài cho con có đôi lời bộc bạch với giác linh của cố Hoà thượng. Ngưỡng bạch giác linh Hoà thượng chứng giám.
09/04/2013(Xem: 5391)
Hòa Thượng Thích Thiện Trì thế danh Nguyễn Văn Hiến, Pháp danh Như Phụng, Pháp tự Thiện Trì, Pháp hiệu Ấn Ðạo thuộc dòng Lâm Tế Chánh Tông đời thứ bốn mươi hai, Ngài sanh ngày 19 tháng 02 năm 1934 tại xã Nhơn Khánh, quận An Nhơn, tỉnh Bình Ðịnh. Ngài xuất thân từ một gia đình thuần túy Phật Giáo, thân phụ của Ngài là cụ ông Nguyễn Hàn, Pháp danh Như Ðà. Thân mẫu của Ngài là cụ bà Bùi Thị Thiệp, Pháp danh Như Cảnh. Ngài có tất cả 10 anh em, 5 trai và năm gái.
09/04/2013(Xem: 16478)
Để ghi lại những công –tác Hoằng-pháp và Giáo-dục trong niên-khóa vừa qua, chúng tôi đã thuyết-pháp và giảng-giải các lớp ở Ấn-Quang cho hàng Phật-Tử tại gia, cũng như tại Viện Đại Học Vạn-Hạnh cho sinh-viên Phật-khoa năm thứ IV (73-74) về môn các tác phẩm Trung-Hoa. Và cũng thể theo lời yêu cầu của đa-số Phật-tử muốn có tài-liệu để học-tập và nghiên-cứu, nên chúng tôi gom góp các bài đã biên-soạn, đúc kết thành một tập sách với nhan đề: “GƯƠNG SÁNG NGƯỜI XƯA”.
09/04/2013(Xem: 8963)
hế danh của Sư Bà cũng chính là Ðạo Hiệu hiện tại. Song Thân khó nuôi con, nên lúc 2 tuổi hai Cụ đã đem vào chùa cúng cho Sư Bà Ðàm Soạn, Trú trì chùa Cự Ðà và được Sư Cụ đặt tên là Ðàm Lựu. Phụ thân của Sư Bà là Cụ Ông Ðặng Văn Cán và Mẫu thân là Cụ Bà Nguyễn Thị Cả. Sư Bà sanh vào ngày 13 tháng 6 năm Quý Dậu, 4.811 Quốc Lịch; nhằm ngày 04 tháng 08 năm 1933 Tây lịch; tại làng Tam Xá, xã Thanh Oai, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Ðông, Bắc Việt Nam.
09/04/2013(Xem: 4601)
Hòa Thượng Thích Như Điển, thế danh Lê Cường, Pháp tự: Giải Minh, Pháp hiệu: Trí Tâm, sinh ngày 28 tháng 6 năm 1949 tại xã Xuyên Mỹ, quận Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam, Việt Nam. Học lực: Cử nhân giáo dục và Cao học Phật giáo tại Nhật Bản. Gia cảnh: Con út trong số 8 người con gồm 5 trai và 3 gái; Thân phụ: Ông Lê Quyên, pd: Thị Tế, Thân mẫu: Bà Hồ thị Khéo, pd: Thị Sắc. Người anh thứ bảy đã xuất gia đầu Phật năm 1958 tại chùa Non Nước, Đà Nẵng. Hiện là Hòa Thượng Thích Bảo Lạc, Hội Chủ Giáo Hội PGVNTN Hải Ngoại tại UĐL-TTL, Phương Trượng Tự Viện Pháp Bảo tại Sydney, Úc Đại Lợi.
09/04/2013(Xem: 8707)
Tuyển tập Nhạc Phật Giáo do Nhạc Sĩ Hằng Vang (1933-2021) sáng tác
09/04/2013(Xem: 7408)
Nhìn tổng quát công trình nghiên tầm, khảo cứu các văn kiện, tài liệu cổ để tập thành các tác phẩm qua các bộ môn: Lịch Sử, Văn Hóa, Văn Học, Âm Nhạc, Triết học, Thiền học... của Tiến sỹ Sử gia Lê Mạnh Thát là một thành quả to lớn được kết tinh bởi một trí tuệ siêu tuyệt, một khả năng hy hữu, một thời gian liên lũy, lâu dài, qua nhiều thập niên. Đó là những yếu tố mà ít người có được, để lưu lại cho hậu thế những thành quả văn học đồ sộ và chuẩn xác trên dòng sử mệnh quê hương.
09/04/2013(Xem: 13542)
Vua Trần Nhân Tông là một vị anh hùng dân tộc, có những đóng góp to lớn, nhiều mặt cho đất nước, cho lịch sử. Vua đã trực tiếp lãnh đạo quân và dân nước ta, tập hợp được những nhà quân sự tài giỏi, huy động được tiềm lực của toàn dân, đánh thắng đội quân hung hãn, thiện chiến nhất thời bấy giờ, làm nên những chiến công oanh liệt Hàm Tử, Chương Dương, Bạch Đằng, Tây Kết lẫy lừng, đưa dân tộc ta lên đỉnh cao của thời đại. Không những thế, vua đã mở rộng biên cương của tổ quốc, đặt nền móng vững chắc cho sự nghiệp nam tiến hoành tráng của dân tộc, mà con cháu hôm nay và mai sau mãi mãi ghi nhớ và biết ơn.
09/04/2013(Xem: 11274)
Thiền sư Minh Châu Hương Hải là một tác gia lớn không những của văn học và triết học Phật giáo Việt Nam, mà còn của văn học và lịch sử tư tưởng Việt Nam nói chung. Từ nửa cuối thế kỷ 18, cuộc đời và tác phẩm của Minh Châu Hương Hải đã lôi cuốn sự chú ý của những người trí thức đương thời, trong đó nổi bật nhất là nhà bác học Lê Quý Đôn (1726-1784).
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567