Phật Nói Kinh Bảo Sanh Đà-La-Ni

22/08/201109:18(Xem: 1585)
Phật Nói Kinh Bảo Sanh Đà-La-Ni
mattong_7
PHẬT NÓI KINH BẢO SANH ĐÀ-LA-NI
* Đại sư Thí Hộ dịch Phạn ra Hán
* Sa-môn Thích Viên Đức dịch ra Việt (1975)

Nẵng mồ ra đát-nẵng Ra thấp-mi tán nại-ra bát-ra để mạn ni đá vĩ nễ-diễm đế nhạ cụ thế thấp-phạ ra la nhạ dã Đát tha nga đá dã ra-hạ đế Tam miệu tam một đà dã Đát nễ-dã tha Ra đát-nễ ra đát-nễ ra đát nẵng kiết ra ni ra đát-nẵng Bát-ra để mạn nị đế Ra đát-nẵng tam bà ni Ra đát-nẵng bát-ra tỉ Ra đát-nỗ nột nga đế Ta-phạ hạ.

Nếu có chúng sinh đối với Như Lai Đà-la-ni danh hiệu này mà thọ trì cúng dường người đóđời đời được Chuyển Luân Vương vị, thành tựu phạm hạnh, đủ đại thần thông, chứng đắc được mười món Đà-la-ni. Lại còn gặp được Hằng hà sa số các đức Như Lai, đó là một điều chắc chắn. Trải qua trăm ức kiếp thường không vào đường luân hồi, không đoạn Bồ-đềgiống, không mất Bồ-đề tâm, dứt hẳn tất cả tội, được Báo thân Như Lai.

Nếu người trì tụng mãn một thất bảy ngày, người đó sẽ được Thiên nhãn thanh tịnh. Nếu người ấy một khi tai nghe, thường hằng nhớ mãi không quên, thì quyết định sẽ đắc đạo quả Bồ-đề, nơi đời quá khứ đã trồng căn lành, nay đều được hiện tiền.

Nếu truyền cho một người đã có tội Vô gián nghiệp thì tội được trừ diệt, vĩnh đoạn luân hồi. Người ấy không còn bị nước, lửa, đạo tặc xâm hại, các căn đầy đủ, các bệnh không sanh, quỷ mỵ không dính, mọi người kính mến, nơi đời sau thọ trì Pháp mầu nhiệm của Như Lai, cúng dường chư Phật.

Nếu có người nghe rồi, sanh tâm vui mừng, lễ bái khen ngợi thì công đức của người ấy vô lượng vô biên, đời đời trong miệng tỏa ra mùi thơm mầu nhiệm rộng một do-tuần. Những lỗ chân lông trên thân hằng có ánh sáng hào quang thường tự chiếu diệu, thuờng làm những việc Như Laithắng lợi, như A-nan-đà, đầy đủ công đức như vậy, không thể nghĩ bàn.

PHẬT THUYẾT KINH BẢO SANH ĐÀ LA NI (hết)
Sa-môn Thích Viên Đức dịch ra Việt văn năm1975, bản chưa hiệu đính.

Nhập liệu: Chúc Hiền Nguyễn thị Diệu Minh

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
05/04/2013(Xem: 7992)
Chính tôi được nghe, vào một thời kia, khi đức Phật mới chứng được đạo-quả ở tại ngôi đền trên núi Già-Da (3), nước Ma-già-đà (4), cùng với một nghìn chúng Đại-Tỳ-Khưu. Và, các vị này trước kia đều là thuộc phái các vị Tiên-nhân bện tóc. Các vị đều là bậc A-la-hán, việc làm đã xong, tâm được tự-tại, lợi mình đã được, hết mọi hữu-kết (5) và đã chứng được chính-trí giải-thoát.
05/04/2013(Xem: 11218)
(Thắp đèn, đốt hương và thỉnh chuông xong, toàn-thể đứng ngay ngắn, chắp tay ngực mật niệm): Tịnh Pháp-Giới Chân-Ngôn: Úm lam sa-ha ( 3 lần) ...
05/04/2013(Xem: 8665)
Trước khi giảng kinh Lăng Nghiêm, tôi xin sơ lược về sự liên hệ của Kinh với Tam tạng, với sự phán giáo và với cách lập tông. Đây là cách mà các vị cao tăng ở Trung hoa giảng kinh thường hay phân tích, phân biệt giáo nghĩa trong mỗi bộ kinh thuộc về tạng nào ...
05/04/2013(Xem: 14065)
Chính tôi được nghe: một thời kia đức Phật ở trong vườn cây của ông Kỳ-Đà và ông Cấp-Cô-Độc, thuộc nước Xá-Vệ. Bấy giờ, đức Phật bảo các vị Tỳ-Khưu: Nay ta sẽ vì các ông nói về kinh. Trong kinh, lời nói cao-thượng cũng quý, lời nói trung-bình cũng quý, lời nói rất thấp cũng quý. Mà, nói về đạo độ thế, cần lấy “chính tâm làm gốc”.
05/04/2013(Xem: 15241)
Chính tôi được nghe một thời kia đức Phật ở Ca-Lan-Đà trúc-lâm (Kàranda- venùvana) tinh-xá thuộc thành Vương-xá, cùng với năm trăm chúng Bật-Sô (Tỳ Khưu). Các vị Bật-Sô này đều là bậc A-La-Hán, mọi lậu-nghiệp đã hết (2) chỗ tạo-tác đã xong (3), trừ được mọi gánh nặng (4), việc lợi mình đã được, hết mọi sự ràng buộc trong các cõi (5), tâm thiện giải-thoát.
05/04/2013(Xem: 14610)
Đức Phật một hôm hỏi các Tỳ-khưu: “Này các Tỳ-khưu, cha mẹ sinh con, mười tháng mang thai, thân như trọng bệnh, tới ngày sinh sản, mẹ lo cha sợ, trong tình cảnh ấy, khó mói hết được. Sau khi sinh rồi, sê con chỗ ráo, mẹ nằm chỗ ướt. Tinh thành rất mực, huyết hóa thành sữa.
04/04/2013(Xem: 7032)
Chính tôi được nghe: Một thời kia đức Phật ở trong vườn, cây của ông Kỳ-Đà và ông Cấp-Cô-Độc, nước Xá-Vệ, cùng với chúng Đại-Tỳ-Khưu tám vạn bốn nghìn người, như ngài Xá-Lỵ-Phất, Ngài Mục-Kiền-Liên v.v... Các vị vây quanh trước, sau Phật, nghe Phật thuyết kinh.
04/04/2013(Xem: 7472)
Chính tôi được nghe: một thời kia Đức Phật ở trong vườn Lộc-mẫu, khu vườn phía Đông nước Xá-Vệ, cùng với 500 chúng Đại-Tỳ-Khưu. Rằm tháng bảy đức Phật trải tọa cụ ngồi nơi đất trống các vị Tỳ-Khưu-Tăng vây quanh trước sau Phật. Đức Phật bảo Ngài A-Nan rằng: Nay nơi đất trống này, ông mau đi đánh kiền-trùy đi.
04/04/2013(Xem: 16456)
Chính tôi được nghe: (2) một thời kia đức Phật ở trong tinh-xá họ Thích, nước Ca-Duy-La-Vệ (Kapilavastu), cùng với một nghìn hai trăm năm mươi vị Tỳ-Khưu. (3) Với bản-nguyện cúng trai của các đàn-việt (4) trong tháng chín, nhất thời trọn đủ, đức Phật từ trong Thiền-thất bước ra, đi đến rặng cây của ông Kỳ-đà trong khu vườn của ông Cấp-Cô-Độc (5) nước Xá-Vệ (Sràvasti).
28/03/2013(Xem: 1323)
Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Nguyện con mau lìa ba nẻo ác Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Nguyện con mau dứt tham sân si