Tiếng Việt
English
Tiếng Việt
Các bài viết (13)
Đôi nét về tác giả
Danh sách tác giả
Bác Sĩ Văn Công Trâm
Mới nhất
A-Z
Z-A
Sách Tưởng Niệm: "Người đi… để nhớ con đò - Tưởng nhớ Sư Bà Diệu Tâm“
20/06/2023
06:45
Sách Tưởng Niệm: "Người đi… để nhớ con đò - Tưởng nhớ Sư Bà Diệu Tâm“
Thư Mời viết bài hay đóng góp Tư liệu, Hình ảnh cho Tuyển Tập Tưởng Nhớ Sư Bà Thích Nữ Diệu Tâm
28/10/2021
19:01
Mới đó mà đã nửa năm, kể từ khi Cố Ni Trưởng thượng Diệu hạ Tâm rời cõi tạm về Tây Phương Tịnh Độ 12.6.2021. Dẫu biết vạn vật vô thường nhưng cuộc ra đi này của Cố Ni Trưởng đã để lại bao nỗi tiếc thương, không chỉ cho môn đồ pháp quyến mà còn cho cả Tăng Ni và Phật tử khắp nơi. Nhân dịp Tiểu tường của Cố Ni Trưởng (tháng 5/2022) chúng con/chúng tôi dự kiến ấn hành một Tuyển Tập mang tên: "Người đi… để nhớ con đò - Tưởng nhớ Sư Bà Diệu Tâm“ gồm các bài viết về Cố Ni Trưởng, nhằm một mặt xưng tán công hạnh của Người, mặt khác là để ghi lại các bài học thân giáo của một bậc Danh Ni cho hàng hậu học. Cuộc đời của Cố Ni Trưởng như lời của Thượng Tọa Thích Hoằng Khai, Tổng Thư Ký GHPGVNTN ÂC tán thán (báo Viên Giác số 245 tháng 10.2021): "Sư Bà Diệu Tâm là một Cao Ni của xứ Âu Châu, là điểm tựa của hàng Ni Giới Trời Âu“. Hòa Thượng Thích Như Điển, đệ nhị Chủ Tịch GHPGVNTN ÂC cũng viết: "Chúng ta có thể tuyên dương Sư Bà với câu: Đồng Nữ Thanh Tịnh Đại Trượng Phu“
Tiểu Sử Sư Bà Thích Nữ Diệu Tâm, Viện Chủ Khai Sơn Chùa Bảo Quang, Hamburg, Đức Quốc
16/06/2021
05:11
Sư Bà Diệu Tâm thế danh là Văn Thị Mai, pháp danh Nguyên Từ, sinh năm Kỷ Mão (tức 1939) tại xã Xuyên Mỹ, quận Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam Việt Nam. Sư Bà là người con thứ hai trong gia đình có bốn chị em, thân phụ là cụ ông Văn Công Thiều pháp danh Thị Liễu và thân mẫu là cụ bà Nguyễn Thị Liễu pháp danh Thị Châu. Đấng thân sinh của Sư Bà tuy theo tân học nhưng một mực thâm tín Phật Pháp. Ngay từ thuở nhỏ Sư Bà vẫn thường theo cha mẹ đi chùa tụng kinh lễ Phật. Và từ đó hạt giống bồ đề đã nảy nở trong mảnh đất tâm của Sư Bà. Đến năm 15 tuổi Sư Bà phát khởi tâm xuất gia. Thân mẫu của Sư Bà thấy các chùa viện với đời sống khổ cực, cho nên không nở để con chịu cực khổ khi còn quá non dại. Nhưng vì thấy tinh thần ý chí xuất gia mãnh liệt của Sư Bà, cho nên song thân phải đưa Sư Bà đến Chùa Bảo Thắng ở Hội An, với ý định là tìm hiểu hoàn cảnh sống của nhà chùa như thế nào? Nhưng nói chung mọi ngôi chùa ở miền trung Việt Nam vào thập niên 50 của thế kỷ 20 cũng đều chung một hoàn cảnh cơ cực n
Quay lại