Thích Hằng Thật 

Pháp sư Tiến sĩ Hằng Thật (người Mỹ)

Tên thật là Christopher Clowery

Trụ trì Vạn Phật Thánh Thành, Viện Đại Học Phật giáo Pháp giới thành phố Ukiah, tiểu bang Cali, Hoa Kỳ.

Theo hồi ký của thân mấu TT  ban đầu là một  Phật tử sau khi học tiếng Trung Hoa, đầu tiên là tại trường Trung Học DeVilbiss, sau đó tại Đại Học Oakland, nơi anh nhận văn bằng Cử Nhân, và tại Đại Học Berkeley nơi được học bổng Danforth. Sau đó, anh phiên dịch bản Kinh Phật Giáo để làm luận án Cao Học tại Đại Học Berkeley và thấy rằng bản kinh đã cho anh câu trả lời cho việc tìm kiếm niềm tin (1).

Được HT Tuyên  Hoá thu nhận làm đệ tử.

Sau khi Hằng Thật thọ giới cụ túc, Thầy và một tu sĩ đồng tu khác ( Thích Hằng  Triều  )đã làm một chuyến hành hương Ba Bước Một Lạy dọc theo xa lộ ven biển tiểu bang California, từ Los Angeles đến Vạn Phật Thánh Thành ở phía bắc San Francisco, để xiển dương hòa bình thế giới. Cứ mỗi ba bước họ lại lạy rạp xuống đất một lạy. Cuộc hành hương tâm linh này kéo dài đến hai năm chín tháng mới hoàn tất (2). Thầy Hằng Thật đã phát nguyên tịnh khẩu trong những năm đó và thêm ba năm sau đó nữa; Thầy chỉ nói Phật Pháp hay giảng kinh điển mà thôi 

Sau nầy Thầy cho ấn bản lại : 

(Những lá thư hai Thầy Hằng Thật và Hằng Triều viết cho Hòa Thượng Tuyên Hóa trong thời gian đi "Ba Bước Một Lạy" hơn 700 dặm trong 2 năm 6 tháng từ chùa Kim Luân ở Los Angeles đến Chùa Vạn Phật tại Talmage, California)

(Nguyên Tác: Highway Dharma Letters  published by the Buddhist Text Translation Society, Dharma Realm Buddhist University, City of Ten Thousand Buddhas, Talmage, California - 2014)

Trong một cuộc phỏng vấn của Dhammasites 

Bela: Bằng cách nào sự thật của thầy thách thức thầy khi ở tu viện?

Thầy Hằng Thật: Các tu sĩ luôn luôn nói chuyện về "bóng tối của tâm," một hiện tượng xảy ra sau một số năm nhất định khoác áo tu sĩ. Tới mức nào đó, một cái gì đó dấy loạn và nếu bạn có thể nắm bắt lấy và chuyển hóa năng lượng đó, thì bạn làm tu sĩ thêm một thập kỷ nữa. Nếu không nắm bắt lấy, bóng tối của tâm phát khởi và có một khát vọng tiếp xúc với các giác quan. Nó giống như đang tới một vùng cao nguyên. Bạn đang leo lên núi Niết Bàn, và đến vùng cao nguyên khô cằn này nhưng rồi chỉ một bài tụng kinh thêm nữa thì dường như quá nhiều. Nó là một thử nghiệm, nhưng không biết thế nào tôi chưa bao giờ trải qua sự thử nghiệm đó. 

Tôi tin rằng vì trong truyền thống Đại thừa, có một cái gọi là Phát Tâm Bồ Đề, là quyết tâm để thức tỉnh. Đó là một động lực thúc đẩy và Hòa Thượng Tuyên Hóa cho rằng nó là điều đơn độc quan trọng nhất để duy trì sự tu hành của bạn.

Phát Tâm Bồ Đề được chia thành hai phần. Phần đầu tiên, bạn nói, "Tôi nhận ra tiềm năng của tôi, làm người thì phải tỉnh thức và tôi có tất cả mọi thứ cần để trở thành giống như Phật. Tôi có lòng từ bi và phước đức mà mỗi Đức Phật hiện hữu trong khắp không gian và thời gian đã từng có." Phần thứ hai là "độ chúng sanh," như tham, sân, si. Lý do tại sao tôi chưa phải là Phật bởi vì tôi chưa thoát khỏi vô minh và chưa độ các chúng sanh này.