Akong Tulku Rinpoche

Đức Akong Tulku Rinpoche sinh năm 1939, gần Riwoche ở Tỉnh Kham, miền Đông Tây Tạng, từ khi còn rất nhỏ Ngài đã được phát hiện là Hóa thân chuyển thế của Akong đời thứ nhất, Tu viện trưởng Tu viện Dolma Lhakang gần Chakdado, vùng Chamdo thuộc tỉnh Kham.  Đội tìm kiếm đã tuân theo sự hướng dẫn chính xác của Đức Gyalwa Karmapa đời thứ 16, vị lãnh đạo tối cao của Dòng Karma Kagyu

Khoảng năm lên bốn tuổi, Ngài  được đưa tới Dolma Lhakang để  thụ nhận sự giáo dục tâm linh chính thức, cần thiết cho Ngài để có thể tiếp tục công việc của mình như một Tu viện trưởng về sau. Dolma Lhakang là tu viện với hàng trăm tu sĩ cùng rất nhiều ni viện và những khóa tu nhỏ liên quan. Bên cạnh việc nghiên cứu tôn giáo, Vị Akong tái sinh cũng được đào tạo về y học Tây Tạng truyền thống.

 Thời niên thiếu, Ngài đã di chuyển từ cộng đồng này tới cộng động khác, thực hiện các nghi lễ tôn giáo và chữa bệnh cho mọi người. Sau đó, Ngài tới Đại học tu viện Secchen, nới Ngài đã thọ nhận trao truyền của Dòng truyền thừa Kagyu về Giáo Pháp Đại Thủ Ấn tinh túy từ Đức Secchen Kongtrul Rinpoche. Với tư cách là trưởng Dòng truyền thừa Kagyu, Ngài đã thực hành tu tập tâm linh chuyên sâu dưới sự hướng dẫn của Đức Gyalwa Karmapa đời thứ 16, chính là người chứng nhận Ngài trở thành người giảng dạy y học Tây Tạng.

Đức Akong Tulku Rinpoche cũng nắm giữ nhiều Dòng truyền thừa của phái Cổ Mật. Trong suốt thời gian này, Ngài luôn nhận được sự sùng kính mạnh mẽ từ những người đến với Ngài.

 Việc tiếp quản Tây Tạng năm 1959 của người Trung Quốc đã khiến Ngài phải di chuyển đến Ấn Độ trong một chuyến đi gian khổ kéo dài 9 tháng. Ngài dẫn đầu một đoàn gồm những 300 người nhưng chỉ có 13 người tới Ấn Độ an toàn

 Nhờ sự giúp đỡ của Bà Freda Bedi, sau này đã thành Chị Palmo, năm 1963 Ngài và Đức Trungpa Tulku, Tu viện trưởng Tu viện Surmang, đã đi thuyền tới nước Anh học tiếng Anh ở Oxford. Chỉ có Đức Trungpa Tulku nhận được học bổng còn Ngài Akong Rinpoche đã làm việc ở một bệnh viện nhỏ một vài năm để tự nuôi mình. Trungpa Rinpoche và Tulku Chime của Tu viện Benchen đã ở chung trong một căn hộ nhỏ.

Sau đó Ngài đã dành 25 năm tiếp theo (1963 – 1988) giới thiệu đến người phương Tây  về Phật giáo và một vài nét văn hóa Tây Tạng. Điều này phục vụ một mũi tên và trúng hai đích : Làm cho thế giới vật chất phương Tây trở nên phong phú với một trong những nền văn minh độc đáo và tốt nhất châu Á.

Hoạt động chính của Đức Akong Tulku Rinpoche vào những năm 1990 là sự mở rộng các hoạt động nhân đạo, chủ yếu ở Tây Tạng và Nepal và ở cả châu Âu nơi Ngài đã cho xây vài bếp ăn nhỏ, cung cấp súp cho những người vô gia cư trong những thành phố chính. Với sức mạnh to lớn và sự siêng năng, Ngài đã mang đến hơn 100 dự án cải thiện sự sống cho mọi người, mỗi dự án đều có trường học, phòng khám, 

Năm 1994, Đức Akong Tulku Rinpoche là một trong những người chủ chốt phát hiện ra sự hóa thân của Đức Gyalwa Karmapa đời thứ 16 và Ngài đóng vai trò quan trọng trong việc đầu tiên tìm ra Đức Gyalwa Karmapa đời thứ 16. Sau đó, Ngài gửi Đức Đức Gyalwa Karmapa đời thứ 16 vào Tu viện Tolung. Ngài đã thực hiện chuyến viếng thăm hai Nhiếp chính là Đức Tai Situpa Rinpoche thứ 12 và Đức Gyatsabpa Rinpoche đời thứ 9. Ngài cùng với Đức Tai Situpa Rinpoche thứ 12 và Đức Gyatsabpa Rinpoche đời thứ 9 đã làm lễ tấn phong cho Đức Gyalwa Karmapa đời thứ 17, hay là Urgyen Drodul Tinley Dorje.

Trọng trách công việc tăng lên của Ngài ở Tây Tạng đã dẫn Đức Akong Tulku Rinpoche yêu cầu anh trai mình, Tỳ kheo Lama Yeshe Losal  đảm nhiệm việc điều hành Kagyu Samye Ling ở Scotland. Lama Yeshe đã trở thành Tu viện trưởng mới và đã tạo ra môi trường công động tu tập trong và ngoài Tu viện.

Mời xem tác phẩm



Huệ Hương (St)