Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Cố Tập Tu Thật Tốt, Đời Hạnh Phúc Hơn (bài 2)

07/06/202508:38(Xem: 692)
Cố Tập Tu Thật Tốt, Đời Hạnh Phúc Hơn (bài 2)

Bài # 2: CỐ TẬP TU THẬT TỐT, ĐỜI HẠNH PHÚC HƠN
Buddha_114

 

Trưới tiên chúng tôi xin nhắc lại niêm luật thơ 8 hoặc 9 chữ

để quý vị nhớ và không khó chịu khi đọc những đọan thơ lạc vần.

Ví dụ:

 

Muốn Tiêu Trừ Nghiệp Chướng, Thay Đổi Vận Mệnh.    (1)

Hãy Hiếu Dưỡng Mẹ Cha, Lạy Phật hàng ngày.               (2)

Luôn Niệm Phật, Bố Thí, Cúng Dường, Ăn Chay.            (3)

Còn điều quang trọng: phải Phóng Sanh: Nguyện Thành. (4)

***

Niêm luật thơ 8 hoặc 9 chữ có nhiều cách. Chúng tôi áp dụng:

Chữ cuối câu 2 (ngày) và chữ cuối câu 3 (chay) cùng vần.

Còn 3 chữ nữa ở vị trí ghi bên dưới cùng vần càng tốt.

Nhưng quý vị thấy: ở ví dụ này những chữ màu đỏ: (Mệnh và Phật)      

không cùng vần.// Chữ Chay câu 3 và chữ Sanh câu 4

không cùng vần.// Nói chung ở thể thơ 8 hoặc 9 chữ: nơi nào

không thể dùng cùng vần thì dùng cùng THANH vẫn được.//

Tức là 2 chữ phài cùng thanh TRẮC hoặc cùng thanh BẰNG.

Thanh Trắc: sắc, nặng, hỏi, ngã//Thanh bằng: huyền, không dấu.

***

Bây giờ, kính mong những bạn đạo hữu duyên hãy cùng chúng tôi

thực tập tốt những đoạn thơ 4 câu dưới đây:

 

(1):Tôi làm thơ chuyên về những Điều Răn Dạy.

Trước giúp mình: cố học lấy Điều Hay.

Sau mong người thích: hãy thực tập hằng ngày.

Hy vọng đời thay đổi: tốt thay Lành Nhiều !

***

(2): Vọng Tâm là buồn khổ, giận tức, thù hiềm,...

Thân, Tâm mỗi lúc bệnh càng nhiều, biết không?!

Chưa hết: lúc chết sẽ Tàn Phá Linh Hồn.

Làm cho Thần Thức phải Luân Hồi Sáu Nơi !

***

(3): Nhớ lời khuyên: “Một điều nhịn, chín điều lành”

Bị xử tệ, hãy cố làm thinh: nhớ đời.

Còn không, bao điều xấu đến liền ngay thôi !

Ấy, Nhẫn Nhịn nếp sống hiền hòa, tuyệt thay !

***

(4): Hãy luôn ghi nhớ: “Chịu Thiệt thì dưỡng Đức”

“Chịu Nhẫn sẽ dưỡng Tâm” cố thực hành nhiều !

Làm được vậy “Túi Phúc” thêm biết bao nhiêu !

Còn chỉ làm một: cũng là điều đáng noi !

***

(5): Tu làm sao nên Sống Chân Thành, Đơn Giản,...

Kỵ: cố tỏ Thanh Cao, Hoa Mỹ từng lời.

Tự cho mình cao cả phán xét mọi người !

Thật ra: chẳng ai Hoàn Hảo, cả mình vậy thôi !

***

(6): Tập Tu đừng: -xem nặng Được, Mất, Hơn, Thua,

-Gian Manh, Dối Trá,...chẳng ai ưa đâu nào !

Phải cố sửa những điều xấu ấy cho mau.

Khỏi Ân Hận: gánh Nhiệp do mình tạo ra !

***

(7): -Người Ích Kỷ, Lươn Lẹo, Dối Trá, Tham Lam,

Dâm Dục, Cáu Gắt lẫn Ngu Si quá nhiều.

-Người Thích Giúp Đỡ, Bênh Vực, Biết Thương Yêu,...

Kiếp sau nhận đúng: Tội, Phước xưa đã làm !

***

(8): Tại sao Đức Phật dạy tránh ăn Ngũ tân?

Gồm: Hành, Hẹ, Kiệu, Nén, Tỏi cần khắc ghi:

Ăn sống sinh Cáu Gắt, Nóng Giận tức thì.

Ăn chín Ham Tình Dục có khi quá nhiều.

***

(9): Để tránh Khẩu Nghiệp, nhớ xa những điều sau:

Chuyện Không Rõ, nhớ: đừng gọi nhau lắm lời.

Chuyện Không Có: đừng thêm thắt, chẳng chuyện chơi.

Phải thận trọng: Chuyện Tổn Thương Người tránh xa.

***

(10): Còn Chuyện Của Người, chớ bàn tán ba hoa.

“Bớt Nói, Bớt Họa”: đó chính là Châm Ngôn.

Nhớ: KHẨU NGHIỆP nặng tội lắm, chớ khinh lờn.

Hàng ngày ÍT NÓI, ấy người khôn trên đời.

***

(11): Có kẻ Nói Xấu người để gây Chia Rẽ.

Tội nặng lắm, nhưng lại khinh dể, cứ làm.

Hiện tại chưa đủ duyên, cuộc sống bình an.

Ngày kia NGHIỆP ĐỔ, cứ gặp toàn trái ngang.

***

(12): Câu: “ Bảy mươi chưa què, chớ khoe rằng lành”

Khuyên người may mắn sống Khiêm Cung hàng đầu.

Chớ nên chê kẻ gặp Nghịch Cảnh,...khổ đau.

Để khỏi gặp Quả Báo về sau nặng nề !

***

(13): Người biết Tu: Hiện Tại Quý Giá vô cùng !

Họ tận dụng từng phút giúp mình tốt hơn.

Kết quả  Thân Khỏe, Tâm An sướng nào bằng.

Ai tin: hãy thực tập dần dần đạt thôi !

 

Thành tâm cảm ơn quý vị đã đọc hết bài viết và cố gắng thực hành.

 Được vậy, chúng tôi xin đem công đức này hồi hướng tất cả pháp giới

chúng sanh tương lai đồng sanh về Tịnh Độ./.

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
20/06/2025(Xem: 43)
Trong màn đêm tối đen như mực vì vô minh, con người sống trong đau khổ, phiền não do ái dục, tham ái chi phối. Con người sống trong nỗi sợ hãi, sân hận, gièm pha, đố kỵ nghi ngờ, tà kiến, kiêu mạn, tranh giành hơn thua lẫn nhau, danh vọng, địa vị, tiền tài, lợi dưỡng vv.
20/06/2025(Xem: 49)
Khi xã hội càng văn minh, con người càng rời xa tâm linh. Chúng ta mãi mê bị mắc lừa bởi ảo giác về thực tại và cái bản ngã rồi chúng ta hụp lặn theo định hướng và kỳ vọng xã hội. Bên cạnh đó, chúng ta bị nhốt trong hai nhà tù lớn: tham dục và tham ái. Đây là hai xiềng xích trói buộc và dẫn dắt chúng ta trôi lăn trong vòng luân hồi.
20/06/2025(Xem: 43)
Khả năng tâm linh là khả năng cảm nhận, liên kết và tương tác với những thực thể, năng lượng hay thông điệp thuộc về thế giới phi vật chất. Nó giúp chúng ta hiểu rõ hơn về bản thân, mục đích sống và mối quan hệ với các chúng sinh khác hay vũ trụ. Đây là một quá trình đòi hỏi chúng ta nhận biết và rèn luyện bản thân. Những người có khả năng tâm linh là những người có thể cảm nhận những hiện tượng siêu nhiên. Một số người có sẵn khả năng đặc biệt này ngay từ còn nhỏ.
20/06/2025(Xem: 45)
Bất chấp những ngày nắng mùa hè oi bức, những đêm khuya khoắt, trời mưa, đường sá xa xôi, bệnh tật, tuổi già sức yếu vv mà lòng thành kính với Đức Phật của dòng người nối đuôi nhau, vượt lên trên mọi khó khăn, gian nan, trở ngại, nhất tâm một lòng chiêm bái xá lợi Phật trong niềm hân hoan hỷ lạc. Chứng kiến dòng người với hai tay chắp lại cung kính, vừa đi nhiễu quanh, vừa xá lạy tháp thờ xá lợi Phật. Khoảnh khắc thành kính và thiêng liêng này khiến lòng ‘tôi’ xúc động. Dường như thể, đức tin vào Phật pháp, đang soi rọi trong từng bước chân của người hành hương.
07/06/2025(Xem: 776)
Bài viết này sẽ phân tích lời dạy của sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh về ý chỉ Thiền Tông: thấy được cái không được thấy, nghe được cái không được nghe. Trong sách này, gọi ý chỉ đó là Tiếng Không Thành – viết theo âm Hán-Việt là Bất Quả Thanh.
04/06/2025(Xem: 875)
Dòng đời xưa nay vẫn thế, từng đời từng đời nối tiếp nhau, thịnh suy bất định, tụ tán vô kỳ. Kiếp người ở thế gian này trong vòng trăm năm, tuy nhiên thật sự “sống” chỉ vài mươi năm, còn lại phần lớn là thời gian của tượng hình, trẻ nít, bệnh tật, già nua… Có không ít người càng kéo dài tuổi thọ lại càng đau khổ: Đau khổ vì thể xác và cả tinh thần, sống không xong chết không được. Kiếp người ở thế gian này buồn vui lẫn lộn nhưng phần nhiều là buồn hơn vui. Suốt trăm năm ấy sum họp và chia ly cũng khó ai biết trước, sinh ly tử biệt là nỗi đoạn trường ai cũng phải qua. Muốn không được mà không muốn cũng không xong.
04/06/2025(Xem: 1011)
Hôm 02/06/2025, chư Tôn đức Tăng Ni giáo phẩm GHPGVN Đà Nẵng, những đại diện lãnh đạo địa phương, đông đảo quý Phật tử và người dân hành lễ cung tiễn xá lợi Phật trong không khí trang nghiêm và tôn kính . Hàng ngàn Phật tử mặc đồng phục, pháp phục đứng hai bên đường bùi ngùi xúc động cung tiễn xá lợi Phật đến tận sây bay quốc tế Đà Nẵng ‘trở về’ quê hương Ấn Độ, nơi Đức Phật thị hiện đản sanh, giác ngộ, niết bàn, để lại cho đời vô số xá lợi và 84000 pháp môn, chỉ đường dẫn lối cho chúng sanh những cách sống an lạc, hạnh phúc, sống từ bi hỷ xả, được chơn lạc, nhơn thiên, niết bàn.
04/06/2025(Xem: 1058)
- Tu là tập cho mình thói quen quan sát lại chính mình. Cảm xúc đến rồi đi như những con sóng xô bờ. Khi tỉnh thức, bạn sẽ hiểu chúng đến từ đâu và nhận ra bản chất vô thường của các ý nghĩ cảm xúc và cả sự vô thường của vạn pháp. Nếu đang buồn chán, bạn không cần phải bám chặt lấy cảm xúc ấy mà hãy đơn giản để nó trôi đi. Cứ để cảm xúc phát khởi, sinh diệt một cách tự nhiên, bạn không can đè nén nó theo cách này hay cách khác.
02/06/2025(Xem: 1071)
Hàng năm vào tháng 4 âm lịch hoa sen bắt đầu nở, những đóa hoa sen tỏa hương thơm báo hiệu mùa Phật Ɖản lại trở về với người con Phật. Hòa chung niềm vui với Phật tử khắp năm châu, ngày chủ nhật 11 tháng 5 năm 2025 vừa qua, chùa Vạn Hạnh đã tổ chức Ɖại lễ Phật Ɖản Phật lịch 2569 để Phật tử và đồng hương về chùa cùng nhau cung kính đón mừng sự xuất thế gian của Ɖức Thích Ca.
02/06/2025(Xem: 861)
Vô-sanh là đặc điểm của Phật-giáo, là ách yếu của Phật-pháp, hiểu được vô-sanh là hiểu Phật-pháp, tu theo vô-sanh là tu chánh-dạo, chứng được vố-sanh là chứng thánh-quả; vậy cái pháp vô-sanh là thế nào, điều ấy chúng ta cần phải nghiên-cứu.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com