Thuyền trưởng Jeon Je Young là ‘một Bồ Tát’

26/11/202119:42(Xem: 6902)
Thuyền trưởng Jeon Je Young là ‘một Bồ Tát’




SANTA ANA, California (NV) – “‘Giống như một vị Bồ Tát’ là người mà tôi có thể mô tả về thuyền trưởng Jeon Je Young,” ông Nguyễn Hùng Cường, người tổ chức lễ tưởng niệm vị thuyền trưởng vừa qua đời, tại chùa Huệ Quang, Santa Ana, nói hôm Thứ Bảy, 14 Tháng Mười Hai.

Ông Cường là một trong 96 người được vị thuyền trưởng vớt trong hành trình vượt biển vào lúc 6 giờ 45 phút chiều ngày 14 Tháng Mười Một, 1985, trong lúc chiếc thuyền chở ông đang lênh đênh trên Biển Đông, bị nhiều tàu khác làm lơ trước đó.

Ông Cường nói thêm: “Ông là ‘tộc trưởng’ của nhóm 96 người chúng tôi. Ông vừa ra đi với hai bàn tay trắng, nhưng ông để lại biết bao yêu thương của không những 96 người, mà với cộng đồng Việt Nam.”

Nhân dịp này, ông Cường cho biết thêm: “Thực ra, nhóm này bây giờ là 97 người vì lúc đó có một phụ nữ có thai được tám tháng. Sau đó, một bé gái được chào đời trong lúc chúng tôi chờ ở Busan, Nam Hàn, để đi định cư tại một quốc gia thứ ba.”

Được biết, ông Jeon Je Young vừa qua đời tại Tong Yeong, Nam Hàn, hôm 17 Tháng Mười Một, hưởng thọ 78 tuổi.

Theo lời kể của ông Cường trước đây: “Tàu của chúng tôi rời Vũng Tàu khoảng 2 giờ sáng ngày 10 Tháng Mười Một, 1985. Tới 9 giờ là máy tàu hư. Sau 5 tiếng đồng hồ sửa chữa, tàu chạy được tới hải phận quốc tế. Lênh đênh trên biển trong 4 ngày thì bão đến. Trưa ngày 14 Tháng Mười Một, tàu lại chết máy. Chúng tôi cầu nguyện và cầu cứu khi thấy hai ba chiếc tàu đi qua. Một chiếc dừng lại rồi cũng bỏ đi. Gió bão nổi lên sau đó. Chiếc tàu khi nãy dừng, lại xuất hiện, và đó là chiếc tàu Kwang Myung 87, do thuyền trưởng Jeon Je Young chỉ huy.”


DP-Thuyen-truong-Jeon-Je-Young-bo-tat-2

Ông Nguyễn Hùng Cường, một trong những người được thuyền trưởng Jeon Je Young cứu, chia sẻ tại lễ tưởng niệm. (Hình: Đỗ Dzũng/Người Việt)


Trở lại buổi lễ tưởng niệm, ông Cường nói tiếp: “Ngày hôm nay, ngẫm nghĩ lại, sau 34 năm, có hai khoảnh khắc, tuy khác nhau, nhưng để lại ấn tượng trong lòng chúng tôi.”

“Khoảnh khắc thứ nhất, lúc đó, phải nói là ông mở lòng đón chúng tôi như người anh em. Khoảnh khắc thứ hai là ông vừa đột ngột ra đi làm chúng tôi vô cùng bùi ngùi, và tin rằng, Đức Phật Tổ Như Lai đã đón ông về cõi Phật,” ông tiếp.

“‘Dù xây chín bậc phù đồ, không bằng làm phúc cứu cho một người.’ Vậy mà thuyền trưởng Jeon Je Young đã cứu tới 96 người. Vì hành động này 34 năm về trước, ông bị đuổi việc vì đã làm ngược lại chính sách của công ty khi đưa chúng tôi đến bến bờ Nam Hàn. Sau đó, ông còn bị an ninh Nam Hàn điều tra, và rồi vợ chồng ông đã phải sống một cuộc đời cơ cực,” ông Cường kể tiếp.

Ông cho biết, sau này, ông từng đến Nam Hàn, sống với gia đình vị thuyền trưởng trong hai tháng, và tìm hiểu xem ông có ân hận gì không, khi quyết định cứu các thuyền nhân Việt Nam.

“Khi được hỏi, ông mạnh dạn nói: ‘Được cứu vớt các bạn tôi không hề cảm thấy ân hận, mà lòng cảm thấy rất vui.’ Đó là tấm lòng của vị thuyền trưởng người Nam Hàn đối với người Việt Nam chúng ta,” ông Cường kết luận. “Giờ phút này, trong tinh thần tưởng niệm thuyền trưởng Jeon Je Young, tôi xin cảm ơn tất cả quý vị đến đây hôm nay, cầu nguyện cho ông.”

Jeon Je Young-06

DP-Thuyen-truong-Jeon-Je-Young-bo-tat-3
Các thành viên Hội Đồng Liên Tôn niệm hương tưởng nhớ thuyền trưởng Jeon Je Young. (Hình: Đỗ Dzũng/Người Việt)


Trong dịp này, Hòa Thượng Thích Minh Mẫn, viện chủ chùa Huệ Quang, phát biểu: “Tôi từng vượt biên trên biển, tôi hiểu rất rõ con người chúng ta tuyệt vọng như thế nào. Nhìn ra biển chỉ thấy một màu đen. Nhìn lên trời không biết bao giờ tới bến. Nhìn thấy nhiều con tàu đi qua. Vậy mà vị thuyền trưởng người Nam Hàn này lại không phân biệt. Không! Ông chỉ biết có người sắp chết. Trái tim của ông là trái tim Phật.”

Lễ tưởng niệm thuyền trưởng Jeon Je Young tuy không có đông người tham dự, nhưng vô cùng trang nghiêm, và có sự hiện diện của một số thành viên Hội Đồng Liên Tôn và một số quan khách, trong đó, đặc biệt có một số người Nam Hàn.

Sau phần giới thiệu của cô Glassey-Trầnguyễn Trangđài, MC của buổi lễ, Thượng Tọa Thích Đức Trí đọc một đoạn thơ tưởng niệm:

“Đưa ai đó về một hoài niệm của ký ức
Của một lần trôi trên biển cả mênh mông
Sống và chết cách nhau chỉ còn nửa gang tấc
Tiếng kinh cầu vang vọng khắp đại dương

Sóng nâng thuyền lên đỉnh cao chót vót
Dưới sóng cuộn thật sâu và xuống thật sâu
Trong lúc ấy, tôi tưởng tôi chết mất
Cũng may là Bồ Tát đã hiện thân.”


DP-Thuyen-truong-Jeon-Je-Young-bo-tat-4
Ông Sukhee Kang, cựu thị trưởng Irvine, chia sẻ về thuyền trưởng Jeon Je Young. (Hình: Đỗ Dzũng/Người Việt)


Tại buổi lễ, các thành viên trong Hội Đồng Liên Tôn, tùy theo tôn giáo của mình, cũng đọc lời cầu nguyện cho vị thuyền trưởng ân nhân của người Việt Nam.Trong số quan khách người gốc Nam Hàn, có ông Sukhee Kang, cựu thị trưởng Irvine, ở Orange County.


Jeon Je Young-5
Ông bà Nguyễn Hùng Cường (trái) đón tiếp gia đình Thuyền Trưởng Jeon Je Young tại tư gia, ở Little Saigon năm 2004.
Jeon Je Young-3
Thuyền Trưởng Jeon Je Young  96 người Việt Nam được cứu vớt
Jeon Je Young-2
Thuyền Trưởng Jeon Je Young 

Jeon Je Young

Thuyền Trưởng Jeon Je Young (trái) trong lần được cộng đồng Việt và Đại Hàn tiếp đón năm 2004, tại nhà hàng Regent West, Santa Ana. Bên phải là ông Nguyễn Hùng Cường. (Hình: Nguyễn Hùng Cường cung cấp)



“Hành động của thuyền trưởng Jeon Je Young hồi năm 1985 không chỉ cứu 96 người lúc đó, mà là một hành động vô cùng nhân bản. Tấm lòng của ông gây tiếng vang khắp thế giới. Sau đó, ông đưa được toàn bộ 96 người Việt Nam và thủy thủ đoàn 25 người của ông đến Busan an toàn,” ông Kang nói.

Ông cũng kể, hồi năm 2004, khi ông Cường mời vị thuyền trưởng đến vùng Little Saigon để gặp cộng đồng Việt Nam và cộng đồng Nam Hàn, ông được mời làm thông dịch viên.

“Lúc đó, tôi cũng có hỏi là nếu ở trong tình huống như 34 năm về trước, ông có dám tiếp tục cứu người, dù biết sẽ gặp hậu quả không tốt, ông thẳng thừng nói ‘chắc chắn’ ông sẽ làm, và còn nói rằng chuyện cứu 96 người Việt Nam là ‘sự nghiệp quan trọng nhất trong đời tôi,’” ông Kang kể. “Đó là chuyện cách đây 15 năm, và hôm nay, chúng ta tề tựu ở đây để tưởng nhớ ông. Trong khi ông đang ở trên Thiên Đàng, tình yêu của ông đối với nhân loại sẽ được nhớ đến mãi mãi.”


(Đỗ Dzũng)
Liên lạc tác giả: [email protected]






Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
07/02/2026(Xem: 957)
Xưa ở nước Xá Vệ, có một huyện nhân dân đều quy Tam bảo, phụng trì năm giới và thực hành mười thiện nghiệp của Phật dạy. Khắp huyện không bao giờ sát sanh, người uống rượu nấu rượu cũng không có. Trong huyện, có một người con dòng dõi, sắp đi buôn tha phương. Trước khi đi, cha mẹ cặn kẽ dặn rằng: “Con nên cố gắng siêng năng, giữ gìn 5 giới cấm, thực hành mười điều thiện và cẩn thận chớ uống rượu, phạm đến trọng giới của Phật”.
05/02/2026(Xem: 1161)
Tu hú Trung Quốc hay còn gọi là Táo Quyên (chữ Hán: 噪鹃[1], Danh pháp khoa học: Eudynamys scolopaceus chinensis) là một phân loài của loài tu hú châu Á (Eudynamys scolopaceus) phân bố ở miền nam Trung Quốc, bán đảo Đông Dương, ngoại trừ bán đảo Mã Lai[2] Chúng sinh sống ở Thái Lan, Lào, Campuchia, Việt Nam, đông nam Trung Quốc và một phần Malaysia. Ở Việt Nam, chim tu hú phân bố ở khắp các vùng đồng bằng và vùng trung du. Vào mùa đông, rất ít gặp loài này vì phần lớn chúng bay về phương nam để tránh rét[3], chúng còn được gọi đơn giản là chim tu hú hay tu hú và cũng còn được gọi là chim quyên hay đỗ quyên[1].
31/01/2026(Xem: 2540)
Dòng nghiệp tự xoay trong một kiếp sống, có những khoảnh khắc ta tuyệt vọng, có những thời điểm trong đời sống tu tập, mọi lời dạy về chuyển nghiệp đều trở nên xa xỉ bởi vì mất mát đã xảy ra , thân bịnh đã hiện, quan hệ đã đổ vỡ, hậu quả đã đứng trước mặt ——>NGHIÊP ĐANG TRỔ Trong khoảnh khắc ấy, điều nguy hiểm nhất không phải là khổ, mà là đối diện khổ với sự VÔ MINH , điều này sẽ làm duyên cho nghiệp tiếp tục sinh sôi, tâm thức lạc lối, có lời oán trách, tự kết tội mình, tuyệt vọng khi không thấy phép màu nào đảo ngược thực tại . Đây chính là Tầng Nghiệp Thứ Hai : NGHIỆP DO PHẢN KHÁNG QUẢ BÁO .
31/01/2026(Xem: 1641)
Từ đó cho đến nay đã nhiều lần đi và nhiều lần đến ở nhiều nơi trên quả địa cầu nầy, nhưng tôi vẫn thấy như mình còn cần phải học hỏi nhiều hơn nữa, mặc dầu nay ở tuổi cũng gần 80 rồi. Ngày Hòa THượng Thích Bảo Lạc đi xuất gia (1957) và tôi đã theo chân anh ruột của mình vào chùa (1964) để đầu sư học đạo. Mấy Bà Cụ trong làng khua với nhau rằng: “Nhà Ông Quyên (Thân phụ của chúng tôi) có đến 2 người con cho đi xuất dương”. Tôi nghe chẳng hiểu gì cả, vậy mà sau nầy cả Hòa Thượng Thích Bảo Lạc và tôi đều được xuất dương sang Nhật Bản du học trước năm 1975. Như thế những gì mình chưa mong đợi, nhưng sự việc vẫn đến với mình như thường. Đó là gì? Phải chăng đó là nhân duyên, là phước báu? Hay là gì gì nữa. Mỗi người trong chúng ta sẽ có cách trả lời riêng của từng người vậy.
19/01/2026(Xem: 2409)
Ông cháu chúng tôi được Quý Thầy ở Tổ Đình Pháp Hoa, Nam Úc chở ra phi trường Adelaide vào sáng sớm ngày 8.1.2026, và buổi chiều cùng ngày được Phật Tử Chúc Nguyên đón tại phi trường Sydney, đưa về Thiền Lâm Pháp Bảo, vùng Wallacia thuộc Sydney, nơi Hòa Thượng Thích Bảo Lạc đang tịnh tu. Chiều đó có TT Phổ Huân và Sư Cô TN Giác Anh từ Tổ Đình Pháp Bảo ghé qua thăm chúng tôi tại Thiền Lâm Pháp Bảo và bàn bạc chương trình trong những ngày chúng tôi còn lưu lại ở đây cho đến ngày 24.1.2026.
14/01/2026(Xem: 1676)
Khi 740 đứa trẻ bị kết án trôi ra biển và cả thế giới nói “không”, thì một người đàn ông đã nói “có”. Đó là năm 1942. Giữa Ấn Độ Dương, một con tàu lênh đênh như một chiếc quan tài nổi. Trên tàu là 740 đứa trẻ Ba Lan ,những đứa trẻ mồ côi sống sót từ các trại lao động của Liên Xô, nơi cha mẹ chúng đã chết vì đói, bệnh tật và kiệt sức. Chúng trốn thoát được sang Iran, nhưng cơn ác mộng chưa kết thúc: không một quốc gia nào muốn nhận chúng. Hết cảng này đến cảng khác dọc bờ biển Ấn Độ, Đế quốc Anh ,cường quốc lớn nhất thời đó ,đóng sập cửa trước mặt chúng. “Không phải trách nhiệm của chúng tôi. Hãy đi nơi khác.” Thức ăn cạn dần. Thuốc men không còn. Và hy vọng ,thứ duy nhất giúp những đứa trẻ sống sót đến lúc này ,cũng đang tắt dần.
03/11/2025(Xem: 2207)
Australia: Lá thư trong chai của người lính thời Thế chiến I viết gửi mẹ năm 1916 được tìm thấy trên bãi biển Wharton sau hơn 100 năm trôi dạt và bị cát chôn vùi. Gia đình bà Debra Brown hồi cuối tháng 10 nhặt rác trên bãi biển Wharton, gần Esperance ở bang Tây Australia thì phát hiện một chai thủy tinh còn nguyên vẹn, bên trong chứa lá thư được viết vội bằng bút chì của hai người lính từ thời Thế chiến I.
25/08/2025(Xem: 4371)
Tuổi thơ của tôi là một sự pha trộn giữa hồn nhiên đầy mộng mị với những thèm thuồng, khổ đau của một thằng bé sinh ra trong một gia đình nghèo và vào thời chinh chiến. Đó là một thằng bé nghịch ngợm, ham chơi, đa cảm, thường dễ khóc khi gặp phải chuyện buồn. Suốt quãng đời thơ ấu, tôi chưa bao giờ được hân hạnh bước qua ngưỡng cửa hoặc vào trong sân của một gia đình giàu có. T
21/08/2025(Xem: 5469)
Anatha-pindika, một vị thủ quỹ giàu có, đã đến Đại Tự viện Jetavana để thăm Đức Thế Tôn. Ông mang theo năm trăm người bạn của mình, những đệ tử của các trường phái triết học khác. Sau khi bày tỏ lòng kính trọng và dâng cúng, ông cùng bạn bè ngồi nghe bài pháp của Đức Thế Tôn. Đức Thế Tôn, với giọng nói mạnh mẽ như tiếng sư tử gầm và dịu dàng như chuỗi ngọc quý, đã thuyết giảng một bài pháp ngọt ngào và đẹp đẽ về Chân lý. Năm trăm đệ tử ấy cảm động đến mức họ từ bỏ niềm tin ngoại giáo, và bắt đầu quy y Tam Bảo: Phật, Pháp và Tăng. Từ đó, họ thường xuyên cùng Anatha-pindika đến chùa để nghe giáo pháp của Đức Phật.
11/08/2025(Xem: 5341)
Vô Bích động âm u mờ mịt, nó chẳng thuộc trời chẳng thuộc đất, nó không có tháng năm kiếp số thì nói chi đến thời khắc hay ngày giờ. Nó vốn là lãnh địa của lão Hades từ thuở hồng hoang đến giờ. Lão thường ngồi trên ngai bạch cốt, lúc nào cũng lim dim nhấm nháp ly hắc huyết hoàn tửu, đây là thức uống khoái khẩu của lão ta. Cái ly của y cũng rất đặc biệt, vốn chế tác từ thiên linh cái của bọn người ở nhân gian. Hắc huyết hoàn tửu là thứ mỹ tửu cực độc chỉ riêng Vô Bích động mới chế được. Mỗi khi Hades muốn gọi ai về chầu thì lão nhón ngón út chấm một giọt nhỏ lên sinh mệnh ai là người ấy lập tức vâng mệnh, xưa nay chưa có ai cưỡng được mệnh gọi chầu, dù đó là người cực thông minh hay quyền uy lớn nhất thế gian. Người đã như thế thì quỷ thần, phi nhân, súc sanh không cần phải nói nữa. Ngay cả những vị trời cũng chẳng thoát khỏi, dù đại phạm thiên thọ mạng tám vạn đại kiếp nhưng khi có mệnh thì hoa trên mão héo, thân thể tiết mùi hôi, thân quyến lìa xa... đó là dấu hiệu cho biết sắp đọa. S