Nam Mô A Di Đà Phật Kính bạch chư Tôn Đức và quý học viên Phật tử Hôm nay có TT Tổng Thư Ký GH Thích Nguyên Tạng, Trưởng Ban Tổ Chức Thích Đạo Nguyên, Ban Thiết Trí Trang Hoàng ĐĐ Thích Huyền Thọ, Ban Cư Trú, Đạo hữu Quảng Thiện Duyên Hoàng Lan, Ban quay phim nhiếp ảnh: Đạo hữu Quảng Thiện Hùng Jordan… đã viếng thăm đất trại, xem tổng quát các phòng ngủ, đo các phòng học, chánh điện, trai đường để tiến hành layout và in băng rôn, cùng họp với ban quản lý trại. Họ đồng ý cho chúng ta thuê thêm 1 ngày là 23/12/2023 bao gồm: - Chánh điện và Nhà Bếp Chính để Ban Trang Hoàng và Ban Ẩm Thực chuẩn bị - Phòng ngủ cho mỗi học viên $30/người. Quý học viên nào đến Auckland ngày 23/12/2023 muốn ngủ lại trại, xin hoan hỷ trả thêm $30/người. Tối đó BTC sẽ cung cấp mì gói nếu nhà bếp không chuẩn bị được thức ăn. Quý học viên nhớ đem theo sleeping bag và gối của mình. Nam Mô A Di Đà Phật Trưởng ban Tổ Chức, TK . Thích Đạo Nguyên

Day 4- Thi Trắc Nghiệm-- Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu Kỳ 20 cuối năm 2022 tại Thiền Lâm Pháp Bảo, NSW, Australia

- Lại nữa, này Kiều Thi Ca! Giả sử Xá lợi của Phật đầy khắp châu Thiệm bộ đây, chọn lấy một phần; biên chép Kinh Bát Nhã Ba-la-mật thậm thâm lại chọn lấy một phần. Trong hai phần đây, ngươi lấy phần nào?

Khi ấy, có rất nhiều ngoại đạo phạm chí, muốn tìm lỗi Phật, đi đến chỗ Phật. Khi ấy Thiên Đế Thích thấy liền nghĩ: Bọn ngoại đạo phạm chí này đến pháp hội rình tìm chỗ dở Phật, đâu phải chuyện lành? Ta nên tụng niệm Bát Nhã Ba-la-mật thậm thâm đã nhiếp thọ, để khiến bọn tà kia lui về bản xứ. Nghĩ rồi liền tụng Bát Nhã Ba-la-mật. Ngoại đạo phạm chí từ xa tỏ tướng cung kính, đi quanh hữu Thế Tôn, từ cửa đến trở lại đường cũ mà về.

Bấy giờ, Phật bảo Thiên Đế Thích rằng: - Như vậy, như ngươi đã nói! Kiều Thi Ca! Nếu các thiện nam, thiện nữ chẳng lìa tâm Nhất thiết trí trí, đem vô sở đắc làm phương tiện, đối Bát Nhã Ba-la-mật đây chăm lòng lóng nghe, thọ trì đọc tụng, tinh siêng tu học v.v…, lại đem các phẩm thượng diệu tràng hoa, hương xoa, hương bột cùng tràng phan lọng báu, các ngọc diệu trân kỳ quý lạ v.v... mà cúng dường, sẽ phát sanh nhóm phước vô lượng vô biên, chẳng thể nghĩ bàn, chẳng thể tính đếm. Vì sao? Vì Bát Nhã Ba-la-mật đây có khả năng thành xong Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác, Nhất thiết trí, Đạo tướng trí,

Bấy giờ, Thiên Đế Thích thưa Phật rằng: - Bạch Thế Tôn! Các đại Bồ tát rất là hiếm có. Đối với Bát Nhã Ba-la-mật đây chăm lòng lóng nghe, thọ trì đọc tụng, tinh siêng tu học, suy nghĩ đúng lý, thơ tả giải nói, rộng khiến lưu bố, nhiếp thọ hiện pháp công đức thắng lợi hiếm có như thế, thành thục hữu tình, nghiêm tịnh cõi Phật. Từ một nước Phật đến một nước Phật, gần gũi vâng thờ chư Phật Thế Tôn, đem các căn lành mà mình ưa thích để cung kính cúng dường, tôn trọng ngợi khen chư Phật Thế Tôn; tức có khả năng làm cho các căn lành sanh trưởng, sớm được viên mãn.

Bấy giờ, Thiên Đế Thích và Bốn trời đại vương chúng trong Tam thiên đại thiên thế giới đây, cho đến trời Sắc cứu cánh đều khởi nghĩ này: Nay Tôn giả Thiện Hiện nhờ oai lực Phật vì tất cả hữu tình ban trận mưa pháp. Chúng ta nên hóa ra hoa trời diệu hương, phụng rải cúng dường đức Thích Ca Như Lai, các chúng Bồ tát, Bí sô Tăng và Tôn giả Thiện Hiện, cũng rải cúng dường Bát Nhã Ba-la-mật thậm thâm, há chẳng tốt lắm sao?

Bấy giờ, ở tam thiên đại thiên thế giới Kham Nhẫn này có trời Tứ đại vương cùng với vô lượng trăm ngàn ức các Thiên tử cõi trời Tứ đại vương đều đến hội hợp; có Thiên Đế cùng với vô lượng trăm ngàn ức các Thiên tử cõi trời Ba mươi ba đều đến hội hợp; có Thiên vương Tô dạ ma, San đổ sử đa, Diệu biến hóa, Tha hóa Tự tại, Đại phạm, trời Biến tịnh, trời Quảng quả, trời Sắc cứu cánh, cùng với vô lượng trăm ngàn Thiên tử, thiên chúng đều đến hội hợp.

Bấy giờ, cụ thọ Thiện Hiện thưa Phật rằng: - Bạch Thế Tôn! Các đại Bồ tát thời trước, thời sau, giữa, ba thời đều vô sở hữu bất khả đắc. Bạch Thế Tôn! Sắc vô biên tế, nên phải biết đại Bồ tát cũng vô biên tế; thọ tưởng hành thức vô biên tế, nên phải biết Bồ tát cũng vô biên tế. Mười hai xứ, mười tám giới vô biên tế, nên phải biết đại Bồ tát cũng vô biên tế. Nhãn xúc làm duyên sanh ra các thọ vô biên tế, nên phải biết đại Bồ tát cũng vô biên tế; nhĩ tỷ thiệt thân ý xúc làm duyên sanh ra các thọ vô biên tế, nên phải biết đại Bồ tát cũng vô biên tế.

Lại nữa, Thiện Hiện! Ngươi nói “Đại thừa ngang cùng hư không”. Như vậy! Như ngươi đã nói. Vì sao? Thiện Hiện! Vì như hư không Đông, Tây, Nam, Bắc, bốn phía trên dưới tất cả phương phần đều bất khả đắc. Đại thừa cũng vậy, Đông, Tây, Nam, Bắc, bốn phía trên dưới tất cả phương phần đều bất khả đắc, nên nói Đại thừa ngang cùng hư không.